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  • 宇阳道人真言语录:很多人理想的修行是修出什么大神通、获得大法力;其实这是错误的,当你追求那些外在因素,有了这个念头、感官意识,那么你就会着相,时间长了特别容易招惹不干净的东西附身,容易着魔,容易修成精神问题,因为你的念头老是在脑袋里面转,你根本就不能静下心来修好自己。 修行之人今非昔比,应与时俱进,处的环境、状况不同,不能盲目的追求古人的做法,在凡尘中要修的方面有很多,我今天要告诉大家修行从这里下手,你就做对了。 修行要向内求,千万不要向外求,向外求只会离道越来越远,越求心越乱; 修行抱着这几点做即可:治心,清净无欲;治身,返璞归真;治世,自然无为;治家,和合恒一;治神,抱一归原。 修行要以修 […]

  • 宇阳道人真言语录: 1.一日修来一日功,一日不修一日空。若你现在身无任何顾虑,心能静若如水,不为凡间琐事烦恼,没有父母、妻儿子女需要赡养照顾,一心静修固然是最好的;但身处凡尘,并不是每个人都具有相同的人生经历和条件,在人道上就把人道之事做好,自己的本职工作做好,自己份内的事情做好,圆满一切身份角色的处世之道,【坚持五戒十善不放松,正心、正念、正行、善良慈悲也一样是在修行】,何必要执着于静修呢? 2.修入世之法成就和层次也并不低。历史上伏羲、文王、伯邑考、周公、孔子…哪个又层次低了呢?他们也都有自己的妻儿子女,也都是入世修行获得成就的。 3.世间哪有完美无缺之人?人道圆满就有机会成神成仙,但是也 […]

  • 人生有三见, 见天地,知敬畏,所以谦卑; 见众生,懂怜悯,所以宽宏; 见自己,明归途,所以豁达。 天地广阔,无边无际,人类微不足道,仔细观察,会发现我们不过是生命中微小的一环。亿万年的宇宙时间与短暂几十年人的寿命相比,我们在这个世界上的存在,是短暂而无足轻重的,弹指间。了解这一点,可以激励我们去珍惜生命中任何有价值的时光和经验。在这种看法下,我们应该怀着敬畏之心去生活。敬畏可以让我们更加谦卑,不自负,不傲慢。它是人类最根本的情感,是帮助我们保持谦卑的重要因素。正如经典所说:“见天地,知敬畏,所以谦卑。 而当我们见到众生时,特别是看到众生在求生存的过程当中,辛苦、劳累,早出晚归,日复一日年复一年 […]

  • 物以类聚人以群分,与凤凰同飞,必是俊乌,与虎狼同行,必是猛兽,与高人同行,能登上巅峰,与智者同行,必不同凡响, 乌伴鸾凤飞藤原,人伴贤良品质高。 所以你能走多远,看你和什么样的人同行。 仙界也是一样,佛菩萨、神仙也有佛菩萨、神仙自己的圈子,并不是成为神仙了就和每一个神仙都合的来,也并不是每个神仙都会渡人,可以这样说,除了自己的师父以外,其他神仙根本不会管你,因为他们知道你有师父,他们不会多管闲事,最后领你走的还是你的师父,三清四御等一众大神哪会有什么闲功夫带你,同频共振,你自己不够优秀,根本不会理会你,你今生即使为神,在他们看来你还是他们的晚晚晚晚徒孙了,能给你安排到某个神仙幕下已经非常看得起 […]

  • 宇阳道人真言语录:所有一切能让你产生欲和念的事情,都将会给你带来无尽的痛苦,所有能带给你痛苦的事情都是你曾经执迷、贪婪过的事情。 凡夫的快乐都只是停留在贪婪自私、性欲快感、执迷不悟、幻想沉迷之中、他们认为这是世间最能带给他们消遣与放松的方式,而这些方式都是短暂的、让人堕落的、是让人在六道中轮回的根本原因。 当你得法修行后,你就会逐步的开始在修行中得到乐趣与满足;当你全身脉络都通顺了,你就会全身如酥,这种感觉我不知道用个什么词来形容,只能说是快乐无比,天伦之乐,与天地正气融合一体,这种快乐是凡人难以感受及体会得到的,即使你在我身边,我有这种感觉,你却感觉不到,当处在这种修行状态中就会有,而且一个 […]

  • 修行,当某个人修的道、德越大,他的魔障越大,要慎防。要谨慎地防止,心念一定要正。 为什么会这样呢? 因为德性越大的人,他的魔障就越多。修得越好的人,他的魔考越大。 举个例子:一个普通纺织女工, 没有人来嫉妒你的。等到你是一位。劳动模范了,所有的人都嫉妒你。德越大,魔越高;越过魔障,你的道行也就提升的越快。 昔日萨祖云游湘阴见一庙神每年都要以婴童鲜血祭祀(可以快速提高自己的修为),地方人不祭祀就作祸百姓,萨祖见此,为神不正,便雷火将其庙烧毁,直烧庙神,所烧的神正是王灵官,后来王灵官向玉帝告状,玉帝命王灵官视察萨祖一十二年,萨祖从未犯过错误,后来王灵官拜在萨祖门下。王灵官祖师当初就是犯了想快速提升 […]

  • 大众,世人自色身是城,眼耳鼻舌是门,外有五门,内有意门。心是地,性是王,王居心地上,性在王在,性去王无,性在心身存,性去身心坏,佛向性中作,其向身外求。自性迷,即有众生,自性觉,即是佛;慈悲即是观者,喜舍名为势至,能净即释迦,平直即弥陀,人我是须弥,邪心是海水,烦恼是波浪,毒害忘,鱼龙绝;自心地上,觉性如来,放大光明,外照六门(眼、耳、鼻、舌、身、意)清净,能破六欲(即色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲和人想欲)诸天,自性内照,三毒(贪嗔痴)即除,地狱等罪,一时消灭,内外明彻,不异西方,不作此修,如何到彼。 又无相颂云: 迷人修福不修道,祇言修福便是道,布施供养法无边,心中三恶元来造 […]

  • 怎样知道自己是否有被邪魔干扰? 一、身体状况的异常 邪魔也可能对身体健康造成负面影响。如果您经常感到乏力,疲惫不堪、每天下午或晚上发烧,身体部位出现异常症状、反复患病,吃药又没有作用等情况,应警惕。及时就医是必要的,同时可以寻求法师的帮助,以辅助身体的康复工作。 二、心理状态的改变 邪魔的目标往往是从心理情绪上改变人的心理状态,使人产生消极、不乐观的情绪或相信虚假事物。如果您突然感觉情绪低落、焦虑不安、思绪混乱等,那么有可能是有邪魔干扰侵害你了。建议您保持冷静,寻求专业法师的帮助,帮助恢复积极心态。 三、人际关系的变化 邪魔通常会导致人际关系的剧烈波动。如果您周围的人突然对您产生敌意,或者小人 […]

  • 宇阳道人真言语录: 天堂有没有? 实有。 神仙佛菩萨有没有? 实有。 因果有没有? 实有。 地狱有没有? 实有。 鬼有没有? 实有。 那么人为什么来到地球上? 人来到地球上有两个原因,第一是来受罪洗去自己的罪业的。第二是天帝进行筛选的一个过程,把好的灵体带入天堂,把恶的灵体打入地狱,把不好不坏的灵体继续安排轮回深造。 如何做好自己? 做好自己有几个方面。 第一:从行动上来说就是众善奉行,恪守信用,用实际行动来帮助他人。 第二:从言语上来说就是口吐芳莲,多说善话,多说好话(不是让你去夸别人,而是说对别人有帮助的话,心灵开导的话,有时候好话也可能会让别人不理解,产生误会),不说是非闲话。 第三:从 […]

  • 宇阳道人真言语录:我今天要给大家泄露一下,三界之中人为最珍贵,很多人理解的是成神了就都会都是好神了,都会保佑自己,认为只要是庙,里面住的都是正神,其实并不是这样的,这里面有很多复杂的问题牵涉面非常广泛,就简单的和大家说一下吧,二十八星宿是神吧?而且还是天上的神,他们二十八位当中,有一些神就是凶神恶煞,专门负责为祸于人的。更不用说地上的神了,也是一样的,这就是有坏的才会突出好的,让好的更伟大,链接我昨天发的内容,正道与邪道共存、人与鬼共存,正神与邪神共存(有的人还专门修邪法),妖与魔也一样共存。

  • 宇阳道人真言语录:很多人理想的修行是修出什么大神通、获得大法力;其实这是错误的,当你追求那些外在因素,有了这个念头、感官意识,那么你就会着相,时间长了特别容易招惹不干净的东西附身,容易着魔,容易修成精神问题,因为你的念头老是在脑袋里面转,你根本就不能静下心来修好自己。 修行之人今非昔比,应与时俱进,处的环境、状况不同,不能盲目的追求古人的做法,在凡尘中要修的方面有很多,我今天要告诉大家修行从这里下手,你就做对了。 修行要向内求,千万不要向外求,向外求只会离道越来越远,越求心越乱; 修行抱着这几点做即可:治心,清净无欲;治身,返璞归真;治世,自然无为;治家,和合恒一;治神,抱一归原。 修行要以修 […]

  • 宇阳道人真言语录: 1.一日修来一日功,一日不修一日空。若你现在身无任何顾虑,心能静若如水,不为凡间琐事烦恼,没有父母、妻儿子女需要赡养照顾,一心静修固然是最好的;但身处凡尘,并不是每个人都具有相同的人生经历和条件,在人道上就把人道之事做好,自己的本职工作做好,自己份内的事情做好,圆满一切身份角色的处世之道,【坚持五戒十善不放松,正心、正念、正行、善良慈悲也一样是在修行】,何必要执着于静修呢? 2.修入世之法成就和层次也并不低。历史上伏羲、文王、伯邑考、周公、孔子…哪个又层次低了呢?他们也都有自己的妻儿子女,也都是入世修行获得成就的。 3.世间哪有完美无缺之人?人道圆满就有机会成神成仙,但是也 […]

  • 人生有三见, 见天地,知敬畏,所以谦卑; 见众生,懂怜悯,所以宽宏; 见自己,明归途,所以豁达。 天地广阔,无边无际,人类微不足道,仔细观察,会发现我们不过是生命中微小的一环。亿万年的宇宙时间与短暂几十年人的寿命相比,我们在这个世界上的存在,是短暂而无足轻重的,弹指间。了解这一点,可以激励我们去珍惜生命中任何有价值的时光和经验。在这种看法下,我们应该怀着敬畏之心去生活。敬畏可以让我们更加谦卑,不自负,不傲慢。它是人类最根本的情感,是帮助我们保持谦卑的重要因素。正如经典所说:“见天地,知敬畏,所以谦卑。 而当我们见到众生时,特别是看到众生在求生存的过程当中,辛苦、劳累,早出晚归,日复一日年复一年 […]

  • 物以类聚人以群分,与凤凰同飞,必是俊乌,与虎狼同行,必是猛兽,与高人同行,能登上巅峰,与智者同行,必不同凡响, 乌伴鸾凤飞藤原,人伴贤良品质高。 所以你能走多远,看你和什么样的人同行。 仙界也是一样,佛菩萨、神仙也有佛菩萨、神仙自己的圈子,并不是成为神仙了就和每一个神仙都合的来,也并不是每个神仙都会渡人,可以这样说,除了自己的师父以外,其他神仙根本不会管你,因为他们知道你有师父,他们不会多管闲事,最后领你走的还是你的师父,三清四御等一众大神哪会有什么闲功夫带你,同频共振,你自己不够优秀,根本不会理会你,你今生即使为神,在他们看来你还是他们的晚晚晚晚徒孙了,能给你安排到某个神仙幕下已经非常看得起 […]

  • 宇阳道人真言语录:所有一切能让你产生欲和念的事情,都将会给你带来无尽的痛苦,所有能带给你痛苦的事情都是你曾经执迷、贪婪过的事情。 凡夫的快乐都只是停留在贪婪自私、性欲快感、执迷不悟、幻想沉迷之中、他们认为这是世间最能带给他们消遣与放松的方式,而这些方式都是短暂的、让人堕落的、是让人在六道中轮回的根本原因。 当你得法修行后,你就会逐步的开始在修行中得到乐趣与满足;当你全身脉络都通顺了,你就会全身如酥,这种感觉我不知道用个什么词来形容,只能说是快乐无比,天伦之乐,与天地正气融合一体,这种快乐是凡人难以感受及体会得到的,即使你在我身边,我有这种感觉,你却感觉不到,当处在这种修行状态中就会有,而且一个 […]

  • 修行,当某个人修的道、德越大,他的魔障越大,要慎防。要谨慎地防止,心念一定要正。 为什么会这样呢? 因为德性越大的人,他的魔障就越多。修得越好的人,他的魔考越大。 举个例子:一个普通纺织女工, 没有人来嫉妒你的。等到你是一位。劳动模范了,所有的人都嫉妒你。德越大,魔越高;越过魔障,你的道行也就提升的越快。 昔日萨祖云游湘阴见一庙神每年都要以婴童鲜血祭祀(可以快速提高自己的修为),地方人不祭祀就作祸百姓,萨祖见此,为神不正,便雷火将其庙烧毁,直烧庙神,所烧的神正是王灵官,后来王灵官向玉帝告状,玉帝命王灵官视察萨祖一十二年,萨祖从未犯过错误,后来王灵官拜在萨祖门下。王灵官祖师当初就是犯了想快速提升 […]

  • 大众,世人自色身是城,眼耳鼻舌是门,外有五门,内有意门。心是地,性是王,王居心地上,性在王在,性去王无,性在心身存,性去身心坏,佛向性中作,其向身外求。自性迷,即有众生,自性觉,即是佛;慈悲即是观者,喜舍名为势至,能净即释迦,平直即弥陀,人我是须弥,邪心是海水,烦恼是波浪,毒害忘,鱼龙绝;自心地上,觉性如来,放大光明,外照六门(眼、耳、鼻、舌、身、意)清净,能破六欲(即色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲和人想欲)诸天,自性内照,三毒(贪嗔痴)即除,地狱等罪,一时消灭,内外明彻,不异西方,不作此修,如何到彼。 又无相颂云: 迷人修福不修道,祇言修福便是道,布施供养法无边,心中三恶元来造 […]

  • 怎样知道自己是否有被邪魔干扰? 一、身体状况的异常 邪魔也可能对身体健康造成负面影响。如果您经常感到乏力,疲惫不堪、每天下午或晚上发烧,身体部位出现异常症状、反复患病,吃药又没有作用等情况,应警惕。及时就医是必要的,同时可以寻求法师的帮助,以辅助身体的康复工作。 二、心理状态的改变 邪魔的目标往往是从心理情绪上改变人的心理状态,使人产生消极、不乐观的情绪或相信虚假事物。如果您突然感觉情绪低落、焦虑不安、思绪混乱等,那么有可能是有邪魔干扰侵害你了。建议您保持冷静,寻求专业法师的帮助,帮助恢复积极心态。 三、人际关系的变化 邪魔通常会导致人际关系的剧烈波动。如果您周围的人突然对您产生敌意,或者小人 […]

  • 宇阳道人真言语录: 天堂有没有? 实有。 神仙佛菩萨有没有? 实有。 因果有没有? 实有。 地狱有没有? 实有。 鬼有没有? 实有。 那么人为什么来到地球上? 人来到地球上有两个原因,第一是来受罪洗去自己的罪业的。第二是天帝进行筛选的一个过程,把好的灵体带入天堂,把恶的灵体打入地狱,把不好不坏的灵体继续安排轮回深造。 如何做好自己? 做好自己有几个方面。 第一:从行动上来说就是众善奉行,恪守信用,用实际行动来帮助他人。 第二:从言语上来说就是口吐芳莲,多说善话,多说好话(不是让你去夸别人,而是说对别人有帮助的话,心灵开导的话,有时候好话也可能会让别人不理解,产生误会),不说是非闲话。 第三:从 […]

  • 宇阳道人真言语录:我今天要给大家泄露一下,三界之中人为最珍贵,很多人理解的是成神了就都会都是好神了,都会保佑自己,认为只要是庙,里面住的都是正神,其实并不是这样的,这里面有很多复杂的问题牵涉面非常广泛,就简单的和大家说一下吧,二十八星宿是神吧?而且还是天上的神,他们二十八位当中,有一些神就是凶神恶煞,专门负责为祸于人的。更不用说地上的神了,也是一样的,这就是有坏的才会突出好的,让好的更伟大,链接我昨天发的内容,正道与邪道共存、人与鬼共存,正神与邪神共存(有的人还专门修邪法),妖与魔也一样共存。