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  • 宇阳道仙真言语录:众生修行方式,按照宇阳道仙的说法、传道渡人方式和阿弥陀佛的传道渡人方式去修都可以,我们都是在一心渡众生出苦海。 只是渡人过程中我们所教的方法不同,宇阳道仙的说法传道渡人是:教众生自己修成;阿弥陀佛的传道渡人是:众生念阿弥陀佛的圣号,他用他自己的佛法愿力渡人。 大众按照自己的方便、习惯选择,亦可兼修,心无杂念,静心静念,一心修行即可。不论是修我传的道还是修阿弥陀佛传的道都不是那么容易见到自己的本性及接引到西方净土的,能不能修好,能不能得渡也要看各人的功德、德行、心念、缘分、定数。

  • 宇阳道仙真言语录:末法时代众生‌痛苦多,干扰大,生活在水深火热之中,但这并不代表没有希望修好。 为啥说痛苦多,干扰大? ‌因为投生在三恶道及末法时代的一切众生都业障非常重‌:这时候的人欲望大、烦恼多,人心浮躁,心里装不下正法,就像漏底的瓶子,听进去也留不住 。 ‌邪见特别多‌:很多人傲慢自大,不信因果,喜欢走捷径,甚至邪念横生,把斜师邪法当成真修行,容易走偏 。 ‌环境干扰大‌:周围诱惑太多,舍不得名利的牵绊,放不下现实的虚荣心,陶醉于幻境之中,想静心修行很难,容易半途而废,心性浮躁 。 ‌五浊恶世现‌:此世间为五浊恶世,劫浊、见浊等五种浑浊状态交织,生存环境本身就不利于修行 。‌‌‌ 有什么 […]

  • 宇阳道仙真言语录: 引导众生正心正念。很多人嘴里说修行,其实心里却比不修行的人还要狠毒,嘴里说戒掉贪嗔痴心,心里却一颗都难以戒掉,都是说给别人听,自己却做不到,违背良心,假借修行,用各种术数(德不足者多欲,道不足者多术,精不足者多淫,气不足者多食,神不足者多眠,阳不足者多病),赚取黑心钱,这些都是造孽之人,罪业深重,死后在地狱要受各种苦难。 修行需要脚踏实地。真正修行的人从来不是用嘴说出来,而是默默的去实践,去证修,神通不是修行路上的最终目的,是修行过程中自己德行与修行功德足够了,上天赐其的功能,可遇而不可求,只是助其开悟得道的工具而已。 修行需用心去证修。在世事混杂的现实生活中,世人嘴里说修 […]

  • 宇阳道仙真言语录:万物众生有生就有死,肉身没有不死,植物也一样,凡是一切有生命的众生都一样;只有灵魂不灭(恶业重、造恶多端也会被天、地灭)。 肉身死亡。代表此人在阳间此世经历已结束,阴间消薄,阳间销户,灵魂随自己的善恶业重新六道轮回转世。 天道无情。始终保持着中心、正直的规律运转,不会偏心,凭善恶奖惩,凡是劝不动的,只有自己罪业受够了,痛苦难受到极点了,没有办法了,走投无路才会醒悟。劝说了不听,听了不照做、劝不动的人就不要劝了,一切都是他/她的定数,该要他/她经历,注定不可改变。该经历的都必须要其经历,别人没求其帮忙,强行去改他/她人因果,自己就要背负他/她人因果。 随缘渡化。渡尽一切众生,实 […]

  • 宇阳道仙真言语录:投生在三恶道、末法时代的众生大部分都是业力比较深重的众生;德行好、业障轻不会被安排投生在三恶道、末法时代来受苦受难。 众生前几世造恶多,行善积德少,投胎就会安排投胎在三恶道、乱世末法时代,君不爱民,事职专权,不听民意,民风不纯,为吃穿烦恼,欲望丛生,奸诈狡猾,到处坑蒙拐骗,丧尽天良,伤天害理,民不聊生,战争炮火,危机四伏,心不愉悦,瘟疫横行,天灾人祸不断,层层剥削,只讲利益,崇拜权贵,贫富差距大,两极分化严重,不敬畏天地父母,打击控制宗教精神信仰,没有良心道德,在三恶道、末法时代受种种因果苦果、磨难,暴病横死,难过末世,难以寿终正寝; 众生前几世行善积德多,造恶少,投胎就会被 […]

  • 宇阳道仙真言语录:人的一生终究在欲念中轮回,碰到让自己高兴的事情就笑,碰到让自己失落的事情就哭,碰到别人毁谤打击你就嗔怒,碰到自己想要得到的东西就强取,这些等等,都是由自己的内心发出,被欲念牵引所致。 过去片刻欢愉,内心反复回味,越描越美 ,一段旧情 、一口滋味 、一时舒适、早成回忆,心却不断追恋加工。让虚拟的快乐反复灼烧自己。 于是人非舍不得当下,是舍不了那个被自己美化过的印象。 所谓情欲如渴饮咸水,欲饮欲渴。 不是它困住你,是觉得它很好,让自己陶醉其中,这一念绑住了自己。 若能回头细看,那美好里本有疲惫、失落、无常照破这层美化,欲自脱落、真修实证、照见心性本无所有,皆如梦如幻、无有实法。至 […]

  • 宇阳道仙真言语录:世人都活在别人定义的世界中,总是以别人的眼光来定义自己,让别人觉得自己很有本事、面子,其实这都是人性的弱点,都在攀比之中苦苦挣扎,坑蒙拐骗,争名夺利,用尽手段,伤天害理、丧尽天良,没有了良心道德,不惧畏因果报应,赚各种黑心钱,造作无边罪业,背一身恶果,生生世世轮回于苦海之中难以自拔,受种种苦报。 世人一直轮回于苦海之中:皆由心起意、由意起行,有了心念就会有行为举止,有了行为举止就会有因果造作,有了因果造作就会有因果报应,有了因果报应就会有因果轮回。 世人不知,只有罪过受满,功德圆满才能升天。劝世人:正心正念,善心善念,善不离心,多利他人,多行善积德,自求多福。

  • 宇阳道仙真言语录: 末法时代不是这个法灭了,那个法灭了,而是指宇宙气运在地球上运转周期中的一个转折节点,运转到了尾声阶段,在这个阶段里君不像君,臣不像臣,男不像男,女不像女,人心败坏,没有了道德底线,造恶多端,心狠手辣,丧尽天良,不畏惧因果报应,什么事情都可以做出来,天在这个阶段节点就会作用造化,会收走很多人(各种天灾、人祸、意外、疾病,尤其是突发性的心梗脑梗,心脑血管疾病),只留善人,待到新的转折时期到来,重新建立新的秩序,能留下来的人都是善良之人。

  • ㅤ宇阳道仙真言语录:一个人的出生就决定了这个人一生的命运轨迹。凡人想修成正果并不是那么容易,可遇而不可求,凡间在哪个时间阶段能有得正果的人,都有定数,上天早已安排好了,强求不来的。 几亿人当中仙界仅仅只有一个名额,这里所说的成正果是修行有成,德与行都配位,通过了上天的各种考验(肉身、精神、三纲、五常、五伦、八德、天考、地考、人考、魔考),成就了大仙、佛的正位/果位。【护法、神职不算】。 做好自己,无愧于天地良心,正心正念,善心善念,善不离心,多利他人,多行善积德。

  • 宇阳道仙说法、传道广渡天下有缘人: 宇阳道仙说法:“众生之所以生生世世沦落于生死轮回之中,皆由心起念,由念起行,一言一行,生生世世,因果牵引”。 一切由心,一个人有了心的念头,就会有行为举止,有了行为举止,就会有因果造作,有了因果造作,就会有因果报应,有了因果报应又会产生心的念头,如此循环往复而轮回下去。 自因自果,万事由心,起坏心、害人之心,想着别人坏之心,最终还是返到自己及子孙身上,害了自己及子孙后代;起好心,利人之心,想着别人好之心,最终返回自己之身,自己及子孙也会慢慢好起来,这皆是由于自己内心所感召而来。善业、恶业皆由自己起心动念所致,有了起心动念便会有行为举止,有了行为举止,便会有因 […]

  • 宇阳道仙真言语录:众生修行方式,按照宇阳道仙的说法、传道渡人方式和阿弥陀佛的传道渡人方式去修都可以,我们都是在一心渡众生出苦海。 只是渡人过程中我们所教的方法不同,宇阳道仙的说法传道渡人是:教众生自己修成;阿弥陀佛的传道渡人是:众生念阿弥陀佛的圣号,他用他自己的佛法愿力渡人。 大众按照自己的方便、习惯选择,亦可兼修,心无杂念,静心静念,一心修行即可。不论是修我传的道还是修阿弥陀佛传的道都不是那么容易见到自己的本性及接引到西方净土的,能不能修好,能不能得渡也要看各人的功德、德行、心念、缘分、定数。

  • 宇阳道仙真言语录:末法时代众生‌痛苦多,干扰大,生活在水深火热之中,但这并不代表没有希望修好。 为啥说痛苦多,干扰大? ‌因为投生在三恶道及末法时代的一切众生都业障非常重‌:这时候的人欲望大、烦恼多,人心浮躁,心里装不下正法,就像漏底的瓶子,听进去也留不住 。 ‌邪见特别多‌:很多人傲慢自大,不信因果,喜欢走捷径,甚至邪念横生,把斜师邪法当成真修行,容易走偏 。 ‌环境干扰大‌:周围诱惑太多,舍不得名利的牵绊,放不下现实的虚荣心,陶醉于幻境之中,想静心修行很难,容易半途而废,心性浮躁 。 ‌五浊恶世现‌:此世间为五浊恶世,劫浊、见浊等五种浑浊状态交织,生存环境本身就不利于修行 。‌‌‌ 有什么 […]

  • 宇阳道仙真言语录: 引导众生正心正念。很多人嘴里说修行,其实心里却比不修行的人还要狠毒,嘴里说戒掉贪嗔痴心,心里却一颗都难以戒掉,都是说给别人听,自己却做不到,违背良心,假借修行,用各种术数(德不足者多欲,道不足者多术,精不足者多淫,气不足者多食,神不足者多眠,阳不足者多病),赚取黑心钱,这些都是造孽之人,罪业深重,死后在地狱要受各种苦难。 修行需要脚踏实地。真正修行的人从来不是用嘴说出来,而是默默的去实践,去证修,神通不是修行路上的最终目的,是修行过程中自己德行与修行功德足够了,上天赐其的功能,可遇而不可求,只是助其开悟得道的工具而已。 修行需用心去证修。在世事混杂的现实生活中,世人嘴里说修 […]

  • 宇阳道仙真言语录:万物众生有生就有死,肉身没有不死,植物也一样,凡是一切有生命的众生都一样;只有灵魂不灭(恶业重、造恶多端也会被天、地灭)。 肉身死亡。代表此人在阳间此世经历已结束,阴间消薄,阳间销户,灵魂随自己的善恶业重新六道轮回转世。 天道无情。始终保持着中心、正直的规律运转,不会偏心,凭善恶奖惩,凡是劝不动的,只有自己罪业受够了,痛苦难受到极点了,没有办法了,走投无路才会醒悟。劝说了不听,听了不照做、劝不动的人就不要劝了,一切都是他/她的定数,该要他/她经历,注定不可改变。该经历的都必须要其经历,别人没求其帮忙,强行去改他/她人因果,自己就要背负他/她人因果。 随缘渡化。渡尽一切众生,实 […]

  • 宇阳道仙真言语录:投生在三恶道、末法时代的众生大部分都是业力比较深重的众生;德行好、业障轻不会被安排投生在三恶道、末法时代来受苦受难。 众生前几世造恶多,行善积德少,投胎就会安排投胎在三恶道、乱世末法时代,君不爱民,事职专权,不听民意,民风不纯,为吃穿烦恼,欲望丛生,奸诈狡猾,到处坑蒙拐骗,丧尽天良,伤天害理,民不聊生,战争炮火,危机四伏,心不愉悦,瘟疫横行,天灾人祸不断,层层剥削,只讲利益,崇拜权贵,贫富差距大,两极分化严重,不敬畏天地父母,打击控制宗教精神信仰,没有良心道德,在三恶道、末法时代受种种因果苦果、磨难,暴病横死,难过末世,难以寿终正寝; 众生前几世行善积德多,造恶少,投胎就会被 […]

  • 宇阳道仙真言语录:人的一生终究在欲念中轮回,碰到让自己高兴的事情就笑,碰到让自己失落的事情就哭,碰到别人毁谤打击你就嗔怒,碰到自己想要得到的东西就强取,这些等等,都是由自己的内心发出,被欲念牵引所致。 过去片刻欢愉,内心反复回味,越描越美 ,一段旧情 、一口滋味 、一时舒适、早成回忆,心却不断追恋加工。让虚拟的快乐反复灼烧自己。 于是人非舍不得当下,是舍不了那个被自己美化过的印象。 所谓情欲如渴饮咸水,欲饮欲渴。 不是它困住你,是觉得它很好,让自己陶醉其中,这一念绑住了自己。 若能回头细看,那美好里本有疲惫、失落、无常照破这层美化,欲自脱落、真修实证、照见心性本无所有,皆如梦如幻、无有实法。至 […]

  • 宇阳道仙真言语录:世人都活在别人定义的世界中,总是以别人的眼光来定义自己,让别人觉得自己很有本事、面子,其实这都是人性的弱点,都在攀比之中苦苦挣扎,坑蒙拐骗,争名夺利,用尽手段,伤天害理、丧尽天良,没有了良心道德,不惧畏因果报应,赚各种黑心钱,造作无边罪业,背一身恶果,生生世世轮回于苦海之中难以自拔,受种种苦报。 世人一直轮回于苦海之中:皆由心起意、由意起行,有了心念就会有行为举止,有了行为举止就会有因果造作,有了因果造作就会有因果报应,有了因果报应就会有因果轮回。 世人不知,只有罪过受满,功德圆满才能升天。劝世人:正心正念,善心善念,善不离心,多利他人,多行善积德,自求多福。

  • 宇阳道仙真言语录: 末法时代不是这个法灭了,那个法灭了,而是指宇宙气运在地球上运转周期中的一个转折节点,运转到了尾声阶段,在这个阶段里君不像君,臣不像臣,男不像男,女不像女,人心败坏,没有了道德底线,造恶多端,心狠手辣,丧尽天良,不畏惧因果报应,什么事情都可以做出来,天在这个阶段节点就会作用造化,会收走很多人(各种天灾、人祸、意外、疾病,尤其是突发性的心梗脑梗,心脑血管疾病),只留善人,待到新的转折时期到来,重新建立新的秩序,能留下来的人都是善良之人。

  • ㅤ宇阳道仙真言语录:一个人的出生就决定了这个人一生的命运轨迹。凡人想修成正果并不是那么容易,可遇而不可求,凡间在哪个时间阶段能有得正果的人,都有定数,上天早已安排好了,强求不来的。 几亿人当中仙界仅仅只有一个名额,这里所说的成正果是修行有成,德与行都配位,通过了上天的各种考验(肉身、精神、三纲、五常、五伦、八德、天考、地考、人考、魔考),成就了大仙、佛的正位/果位。【护法、神职不算】。 做好自己,无愧于天地良心,正心正念,善心善念,善不离心,多利他人,多行善积德。

  • 宇阳道仙说法、传道广渡天下有缘人: 宇阳道仙说法:“众生之所以生生世世沦落于生死轮回之中,皆由心起念,由念起行,一言一行,生生世世,因果牵引”。 一切由心,一个人有了心的念头,就会有行为举止,有了行为举止,就会有因果造作,有了因果造作,就会有因果报应,有了因果报应又会产生心的念头,如此循环往复而轮回下去。 自因自果,万事由心,起坏心、害人之心,想着别人坏之心,最终还是返到自己及子孙身上,害了自己及子孙后代;起好心,利人之心,想着别人好之心,最终返回自己之身,自己及子孙也会慢慢好起来,这皆是由于自己内心所感召而来。善业、恶业皆由自己起心动念所致,有了起心动念便会有行为举止,有了行为举止,便会有因 […]