宇阳道人真言语录：人秉承天地灵气而生，内五脏合乎外五行，包含阴阳
人秉承天地灵气而生，内五脏合乎外五行，包含阴阳。灵气聚集于一身，所以能为万灵之主，但是人的命运是短暂的，在这短短几十年之中好比是一个地球的过客。普通人、常人去世后，灵气分散，又准备在某个时间段与其他灵气组合，重新为人。这些散去的灵气有的将永远消散在空中，有的化为草木昆虫动物，组成不完整的一个或...
宇阳道人真言语录：修行的至高境界是修心，心不动，意不起
越是道行高深，越低调。这样可以避免很多的烦恼琐事，修行的至高境界是修心，心不动，意不起。无灾无难，无妖无魔，而降服万魔。道的层次可以到达镜由心转，心生万相，法从天出，一炁自然，与天地合一。吾身出而万神动，吾身动而万神从。 此亦非最高境界，道永远没有最高境界，欲修上乘而无机缘拜师者，须先从修心起...
宇阳道人真言语录：世间万物没有平白无故的爱，亦没有平白无故的恨。
一个行路人因为太疲惫，躺在路边睡着了。不久，一条毒蛇从草丛里钻了出来，爬向了那个沉睡的路人。眼看熟睡的路人就要死在蛇吻之下，就在这时，一个过路人经过这里，他打死了那条毒蛇后，没有惊醒行路人的好梦，就静静走开了。行路人一生都生活在别人的恩泽之中，但他却永远也不会知道那熟睡时发生的一切。 某一天晚...
宇阳道人真言语录：吃多少亏，就会明多少理，受多少罪，就会有多少开悟
西天佛国清净真诚，东土众生奸狡百出。 故而大乘经典是，修真之经，正善之门。 灵魂出体后众生内心所想所为皆如明镜一般自照自身，由心生众相，修心实是最高境界的修行，澄其心使神自清，自然六欲不生。心不清静，不能修其大道。留恋凡尘琐事，终究凡尘轮回。 于八时之中万念俱灭，内相不出，外相则不能入心，寂灭...
宇阳道人真言语录：不要以为时间很充裕，人生无常，要珍惜时间抓紧修行
不要以为时间很充裕，人生无常，要珍惜时间抓紧修行，不好好修行就白来凡间一趟了，面对死亡，你不能掌握自己的神识，只有多修行体悟人生的大道，才能解脱轮回之苦。 人生处世不要高傲，要柔软低调。不要管别人的闲事，不要掌权，要清净修行。不要太随意，要多结有缘众生。不要有太多的话语，含蓄才能存真。不要和异...
宇阳道人真言语录：九曜星君值男女命限表
【男命虚岁】（罗喉星）1、10、19、28、37、46、55、64、73、82、91岁。（土曜星）2、11、20、29、38、47、56、65、74、83、92岁。（水曜星）3、12、21、30、39、48、57、66、75、84、93岁。（金曜星）4、13、22、31、40、49、58、67...
宇阳道人修道明指
修道明指：告诸弟子、善信，踏入道门即要潜心修真，师父把你引入玄门后，你前世今生的各种因缘魔障就会来干扰你了，这个魔障有天魔、地魔、外道。 这些都不可怕，可怕的是心魔，成佛、成仙、成鬼、成妖皆在一念之间，这一念就是人的本性，善念。何为善念，既是良知也。 同时这些魔障也是提升你们心性修为的，与其说...
宇阳道人真言语录：明灯灭暗，明智灭愚。 心境圆明，自见真性。
明灯灭暗，明智灭愚。 心境圆明，自见真性。 人的本性是善良的，只因他出生后随自己环境受牵引，所谓境由心转。众生来此凡间，被种种欲望、名利所吸引，而迷失归途，长沉轮回之苦海。如若熄念，自见真性。真性乃不生不灭之道也，天得之乃日月明，地得之而万物生，人得之而不生不灭。初修者，当以诚开始，道法是成道...
佛说【布施经】
佛说【布施经】西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉诏译如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大苾刍众说布施法。有三十七种。一以信重心而行布施。当得离众嫉妒人所崇敬。二依时施。得三业清净四时安隐。三常行施。得身心适悦无散乱失。四亲手施。得手指纤长身相端正。五为他施。复得他人行大舍施。...
宇阳道人真言语录：人生难得，光阴易逝。苦海难熬，大道难修。 茫茫人海，凡事多杂。
人生难得，光阴易逝。苦海难熬，大道难修。 茫茫人海，凡事多杂。诚心定意，至感群真。吕祖曰： 天生万物。惟人最灵。非人能灵。实心是灵。心为主宰。一身之君。役使百骸。区处群情。物无其物。形无其形。禀受于天。良知良能。气拘欲蔽。日失其真。此心既失。此身亦倾。欲善其身。先治其心。治心如何。即心治心。 ...
宇阳道人真言语录：修行路上多磨多难，心不正、不坚、不慈者难成正果...
修行路上多磨多难，心不正、不坚、不慈者难成正果... 如若十善常持者,正果可得也。所谓十善业者： 一、不杀生， 二、不偷盗， 三、不邪淫， 四、不恶口， 五、不两舌， 六、不妄语， 七、不绮语， 八、不贪， 九、不嗔， 十、不痴。修此十善实为修心修己，师父把你领进玄门，给你传法授业解惑，是让弟...
宇阳道人真言语录：人生就是一艘永不停步的帆船，有人风雨中迷茫，有人风雨中停留，有人风雨中前行
人生就是一艘永不停步的帆船，有人风雨中迷茫，有人风雨中停留，有人风雨中前行。对于修行人来讲，修行是必须要务实的，不能有半点浮躁，船坨没有把握好就会有很大的危险（这里来提示那些盲修瞎练的善信们，修行千万不要在家念经，立坛，如果想立坛供奉，我建议请大德师傅帮你开光，供奉观音菩萨或者财神爷即可）。 ...
宇阳道人真言语录：今生能修道乃是多世累积的修为
今生能修道乃是多世累积的修为，能入正道已是难得福报，能闻正法更是中上等修为了，能拜明师得授指引出凡尘乃是非寻常人能有的缘分了。 无论在天道、人道、还是其他道，我们都要学会感恩，感是去感悟，恩是要发自内心的去报答（因为有因缘、有心才能算是恩，这个因缘要从生活中每一个细节去做，去帮助他人，或者众生...
宇阳道人真言语录：一切众生都有佛性
一切众生都有佛性，都可以做佛；一切众生都有菩萨性，都可以做菩萨；一切众生都有罗汉性，都可以做罗汉；一切众生都有缘觉性，都可以做缘觉；一切众生皆有天性，都可以升天；一切众生皆有人性，都可以做人；一切众生皆有修罗性，都可以做修罗；一切众生皆有鬼性，都可以做鬼，你做鬼事就是鬼；一切众生皆有畜生性，你...
宇阳道人真言语录：红尘滚滚，应该如何修行？
所谓物以类聚，人以群分。人道众生，殊同归途。来到人间投胎成人，有天界仙佛，有修罗众生，有披毛戴角众生，有饿鬼众生，我们会发现，在我们生活圈子中，什么样的人，就和什么样的来往，关系好，这是为什么呢？其实是由于他们的本性相同。 天界众生，心慈貌美，慈悲闵人，做事情先考虑对方，这种是他们的本性。生活...
宇阳道人真言语录：踏上修行这条路，好比逆水行舟
踏上修行这条路，好比逆水行舟，你不努力修行，那么你就退步。修行之路，非寻常之路，并不是平常人所想的那么简单，打打坐就算修行了？会念经就算修行了？整天坐禅算修行了？我可以告诉大家那只是在忙修瞎炼，修福而已。 修行，不单单是坐禅，还要修心。心是万法的最高一层屏障，也是一切正道的最高境界。其次是面对...
明世宗嘉靖年间故事
明世宗嘉靖年间（公元一五二二年至一五六六年），江西有一位俞先生，名都，字良臣。他博学多才，十八岁便考取秀才，每次考试，都名列前茅。 到了壮年，因为家境贫穷，而开馆教学生读书，与十几位同年进学的朋友，一齐创立「文昌社」，敬惜字纸、买物放生、戒邪淫杀生及各种口过。这样做了一年多，他...
玉鼎真人说初真度人妙经
一时，玉鼎真人，在青羊宫中，与众道人，谈玄论道。有青云道人进白稽首 拱手而问：若夫求道 可不供神灵之像？玉鼎真人曰：神外无救，身中本有千万神。青云曰：丹朱口神此为身中之神？正伦舌神此为身中之神？真人曰：天地在身，何物不包，道本在心，何物不生。老君曰：人能常清静，天地悉皆归，故无以外求，凡供像者...
太上老君清静经
老君曰：夫道，一清一浊，一静一动。清静为本，浊动为末。故阳清阴浊，阳动阴静；男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，静者动之基。人能清静，天下贵之。人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之。常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清，自然六欲不生，三毒消灭。而不能者，心未澄、欲未遣故也。能遣之者...
现在末法时期，我为什么要主张大家积极放生
现在末法时期，我为什么要主张大家积极放生，因为现在的人杀业实在太重了，小时候，溪边小泉都是小鱼小虾，而现在，大家去看看你周边的小水沟，都是臭水，里面何曾有鱼？加上，现在的人哪一顿离开了鱼肉？ 我们现在如果不多去放生，这些生物将会消失在地球，地球的生物链就会被破坏，这可是影响到整个生态环境的，我...