宇阳道仙真言语录：佛菩萨有两种渡化因缘，一为虚空渡人（不需要众生任何东西），一为凡尘示现渡人（需要众生提供金钱维持肉身生存、功德），二者功德方式、缘起因缘各不相同：

虚空渡人者，居于清净法界、虚空道场，以佛光愿力、心念加持接引众生。无需投身轮回肉身，不沾染凡尘七情六欲，以神识感召、梦境点化、灵光启示的方式，开导迷途之人。众生若诚心祈愿、心念向善，便可承接愿力加持，消迷解惑。此法偏于护持提点，顺缘教化，不介入人间因果纠葛，只渡有心向善、自求解脱之人。

凡尘示现渡人者，乃是佛菩萨倒驾慈航，化身入肉体凡胎，以凡夫入世修行。投生红尘，历经生老病死、悲欢离合，亲身尝遍贪嗔痴苦，混迹市井百态之中。以普通人的模样言传身教，在苦难里示范修行，在磨难中指引正道，亲身了结宿缘、承担因果，帮众生化解因果。此法偏于以身示范，逆缘渡化，要承受轮回业力牵绊，受尽凡尘磨砺，渡化那些执念深重、深陷苦海、仅靠虚空加持难以醒悟的众生。

简言之：

虚空渡人，是佛光引路，点醒有缘；

凡尘示现，是以身入局，共渡沉沦。