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宇阳道人真言语录:当我是条小溪的时候,无人知晓我,无人问津我,我担心山洪随时的爆发,将我淹没、埋没、担心河道被堵塞、担心水源变得浑浊、担心水源被污染….. 当我流到了人生低谷,有了一个宽敞的空间,我接受了无数条小溪的汇入,因为它们的遭遇、担心,也是曾经我的模样,我开始容纳、包容、理解它们的一切。同时在我内心的交融作用下,我不断接受的同时,也不断的在长大、扩大,我变成了湖泊;虽然无数条浑浊的小溪流入,使我最初也变得浑浊,但是我经过时间的沉淀与环境的考验,把浑浊沉淀了下来,再经过我所容纳的众生对我的生态体系整治,使我变得越来越清澈明亮;我为了实现自己的追求目标、理想信念而选择了与世无争,默默无闻承 […]
2024 年 9 月 26 日 -
宇阳道人真言语录:物以类聚,人以群分。与你在一起的都是跟你同频率的人,你很难与能量低、或者高的人走到一块去。即使是对方能量低、高于你,你也会认为对方频率与你不合,而选择了离开。修行亦是如此,能量高的人他知道比他能量(修为)低的人的基本情况,会拒绝带他修,因为对方业力深重、功德不够,会影响(连累)到他修行;而修行低的人碰到了能量(修为)高的人,由于自身业力重的缘故,心浮气傲,认为对方好像也不过如此,也选择了离开,而错失明师带领修行的好机会。 1、能量比你低的人 怀疑你、否定你、评判你、嫉妒你、攻击你。 2、能量同频的人 喜欢你、肯定你、欣赏你、陪伴你、珍惜你。 3、能量比你高的人 理解你、包容你 […]
2024 年 9 月 26 日 -
宇阳道人真言语录:修行并不是就是为了吃斋念佛参禅打坐诵经拜佛,这些是修行的手段不是修行的目的。 修行的目的也不是为了获得神通,特异功能,或者长生不老,荣华富贵,这些都是修行后的副产品。 修行就是为了修正自己的心念语言,行为,戒掉贪嗔痴慢疑,改习气,断我执。跳出六道,不入轮回。修出慈悲心,宽容心包容心,找到本我。 最后破幻相,回归本源。 世间八万四千法门,只要心正愿力足,哪里都是道场,不必非得归隐山林,或者剃度出家。 不管你拜谁为师,听谁讲法,传承多么殊胜,修行多么用功。 如果不是为调伏自己的烦恼、摆正自己的内心,调幅自己的内心修养;解决内在的困惑,那很遗憾,你终究还是在走弯路。
2024 年 9 月 26 日 -
宇阳道人真言语录:你有什么样的人生,完全取决于你自己的想法与做法,你的行为举止、意识在作用你成为什么样的人;你是什么样的人,你就会过什么样的生活,就会交什么样的朋友,所以古话:物以类聚,人以群分,是有道理的。 你很难超越你人生的局限,这是因为你跳不出自己的思想境界。你如果只是为了自己而想,而去做,那么你永远都只会在凡尘轮回逗留。把慈爱放远点、放宽点,而不是只放在自己心里,这样才能超脱世俗。
2024 年 9 月 26 日 -
宇阳道人真言语录:真不忍心告诉你,这个世界其实只是一个梦。也许年老的人,或者是面临死亡的人,到了那一刻才会相信这个世界是不真实的。人生是无常的,家庭也是因缘暂聚的。当你一生默默无闻,几十年如一日,拼了命的追求物质的享受,权利的巅峰,情爱的满足,包括你无怨无悔的为整个家庭付出的时候,为了儿女操碎心的时候,我很想告诉你,这个世界其实是假的,你不必太过执着,我们只需要做到用感恩的心去珍惜善待这一切,不以得到而喜悦,不以失去而痛苦。得之坦然,失之淡然,缘来则惜,缘去不留。可是你不相信,因为你的认知范围达不到使你相信和解脱烦恼的程度,我也只能在岸边看着你在苦海里面苦苦的挣扎与沉浮,也许在你的心里,你会认 […]
2024 年 9 月 26 日 -
宇阳道人真言语录: 一劝贤良急早修,莫在红尘浪里游。 世事如花开易谢,光阴似梦不能留。 昔日容颜今日老,今日容颜易白头。 争名夺利成何用,劳碌奔波苦忧愁。 一朝大限无常到,万般事物一齐丢。 不知修行错过了,一失人身几万秋。 贤良若是早回头,逍遥快乐永无忧。 二劝贤良躲无常,贪恋红尘不长久。 有朝一日阎君接,此身就是臭皮囊。 恩爱十分留不住,空在阎浮走一场。 儿女成群难替死,啼哭悲哀恫断肠。 看来世事皆如梦,何必贪求日日忙。 贫穷富贵天安排,安乐无忧自主张。 急早寻个安身法,各向前程学妙方。 三劝贤良学修行,访拜明师辨前程。 各人生死各人了,他人难替半分毫。 忠奸善恶随心转,急早调和一点心。 善 […]
2024 年 9 月 26 日 -
宇阳指引录:修行者要修好自己,就要摆正自己的心态,无论是道家弟子,还是释家弟子,都应先从:信、受、奉、行上,下功夫。 信是指对大德教说/指导的信仰,受是指对大德的教育/指导进行受记在心,对戒律清规进行受领,奉是信奉而做,对大德的教育/指导的话录进一步坚固了自己的信仰/行为举止,行是指对大德的教育/指导而进行落实的去做到。这个修行并不是要你们去某个寺庙皈依,去弄一个皈依证,去拜哪个高僧大德为师,追求那些人间认可,天界不认可的东西;这个修行是修好自己,由心而修,并不是要你去追求外在的、表象的东西。末法时期,【以经为师】,【以戒为师】经理明白了,你就掌握了如来的智慧,你自己就是如来,根本不需要任何外 […]
2024 年 9 月 26 日 -
宇阳道人真言语录:道家的化解,就是指经过有修行的修行者查清信士命运之中的灾难、劫难,然后对信士进行做法(寄走、隔开、斩断、收禁、解除、通关、遣送、捉拿、扣押、求情)等方式进行化解。有些灾劫是命中带来的(前世因果),有些灾劫是上天安排的,在帮人化解危机的前提下,修行者也存在一定风险,比如,干涉他人的因果,做完法后,部分信士的灾难解除了,但业障因果却转到修行者身上来了(如果修行者修为不高,不能自己解决,这个因果便会伴随其一辈子)。还有的信士由于阴功有损,命中有重大灾劫的,修行者私自帮他化解,反而会得到神灵/上天的谴责。化解的本质就是大事化小、小事化了,很多事情都是防范于未然,所以诸信士们最好虔心请 […]
2024 年 9 月 26 日 -
宇阳道人真言语录:娑婆世界,芸芸众生,各有业障,各有因缘,当今时态整体状况不好。 一、勿贪蝇头小利,你以为赚了小利,其实是亏了大本; 二、勿接近免费午餐,送给你都不要去拿,免费的东西要么没有价值的残羹剩饭,要么就是想从你这里反赚一笔,另则是你拿了别人免费的东西,实则是帮别人在消灾祸,因为别人免费送东西出去,就是拿自己的福报在做功德,在消灾积福,你没有舍而取之,其实就是在消耗自己的福报;娑婆世界是受苦的世界,不是享福的世界,你来到这凡间是受苦受罪的,哪有什么天掉馅饼的好事轮到你呢?
2024 年 9 月 26 日 -
宇阳道人真言语录:人生,是一场熬心的历练,不经历千锤百炼,就不足以谈人生。 这场历练,充满了太多的艰难险阻,酸甜苦辣,悲欢离合,爱恨情仇,需要我们一一面对,所有的苦难一个都不能少,所有的路途一步都不可以省,经过世事的千磨万击,成就一个百毒不侵之躯。 每行一段人生路,必然会有一场感悟,在无法预知的未来中,在无法改变的过去中,在事与愿违的艰难跋涉中,一边行走,一边体会,一边感悟,只有走到最后,才能真切的领悟到: 今生无论你遇见谁,他都是对的人;生活中,无论发生什么事,那都是唯一会发生的事;不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻;已经结束的,就已经结束了。 但是,我们要相信,当下的安排就是最好的安排。 […]
2024 年 9 月 26 日
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宇阳道人真言语录:当我是条小溪的时候,无人知晓我,无人问津我,我担心山洪随时的爆发,将我淹没、埋没、担心河道被堵塞、担心水源变得浑浊、担心水源被污染….. 当我流到了人生低谷,有了一个宽敞的空间,我接受了无数条小溪的汇入,因为它们的遭遇、担心,也是曾经我的模样,我开始容纳、包容、理解它们的一切。同时在我内心的交融作用下,我不断接受的同时,也不断的在长大、扩大,我变成了湖泊;虽然无数条浑浊的小溪流入,使我最初也变得浑浊,但是我经过时间的沉淀与环境的考验,把浑浊沉淀了下来,再经过我所容纳的众生对我的生态体系整治,使我变得越来越清澈明亮;我为了实现自己的追求目标、理想信念而选择了与世无争,默默无闻承 […]
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宇阳道人真言语录:物以类聚,人以群分。与你在一起的都是跟你同频率的人,你很难与能量低、或者高的人走到一块去。即使是对方能量低、高于你,你也会认为对方频率与你不合,而选择了离开。修行亦是如此,能量高的人他知道比他能量(修为)低的人的基本情况,会拒绝带他修,因为对方业力深重、功德不够,会影响(连累)到他修行;而修行低的人碰到了能量(修为)高的人,由于自身业力重的缘故,心浮气傲,认为对方好像也不过如此,也选择了离开,而错失明师带领修行的好机会。 1、能量比你低的人 怀疑你、否定你、评判你、嫉妒你、攻击你。 2、能量同频的人 喜欢你、肯定你、欣赏你、陪伴你、珍惜你。 3、能量比你高的人 理解你、包容你 […]
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宇阳道人真言语录:修行并不是就是为了吃斋念佛参禅打坐诵经拜佛,这些是修行的手段不是修行的目的。 修行的目的也不是为了获得神通,特异功能,或者长生不老,荣华富贵,这些都是修行后的副产品。 修行就是为了修正自己的心念语言,行为,戒掉贪嗔痴慢疑,改习气,断我执。跳出六道,不入轮回。修出慈悲心,宽容心包容心,找到本我。 最后破幻相,回归本源。 世间八万四千法门,只要心正愿力足,哪里都是道场,不必非得归隐山林,或者剃度出家。 不管你拜谁为师,听谁讲法,传承多么殊胜,修行多么用功。 如果不是为调伏自己的烦恼、摆正自己的内心,调幅自己的内心修养;解决内在的困惑,那很遗憾,你终究还是在走弯路。
2024 年 9 月 26 日 -
宇阳道人真言语录:你有什么样的人生,完全取决于你自己的想法与做法,你的行为举止、意识在作用你成为什么样的人;你是什么样的人,你就会过什么样的生活,就会交什么样的朋友,所以古话:物以类聚,人以群分,是有道理的。 你很难超越你人生的局限,这是因为你跳不出自己的思想境界。你如果只是为了自己而想,而去做,那么你永远都只会在凡尘轮回逗留。把慈爱放远点、放宽点,而不是只放在自己心里,这样才能超脱世俗。
2024 年 9 月 26 日 -
宇阳道人真言语录:真不忍心告诉你,这个世界其实只是一个梦。也许年老的人,或者是面临死亡的人,到了那一刻才会相信这个世界是不真实的。人生是无常的,家庭也是因缘暂聚的。当你一生默默无闻,几十年如一日,拼了命的追求物质的享受,权利的巅峰,情爱的满足,包括你无怨无悔的为整个家庭付出的时候,为了儿女操碎心的时候,我很想告诉你,这个世界其实是假的,你不必太过执着,我们只需要做到用感恩的心去珍惜善待这一切,不以得到而喜悦,不以失去而痛苦。得之坦然,失之淡然,缘来则惜,缘去不留。可是你不相信,因为你的认知范围达不到使你相信和解脱烦恼的程度,我也只能在岸边看着你在苦海里面苦苦的挣扎与沉浮,也许在你的心里,你会认 […]
2024 年 9 月 26 日 -
宇阳道人真言语录: 一劝贤良急早修,莫在红尘浪里游。 世事如花开易谢,光阴似梦不能留。 昔日容颜今日老,今日容颜易白头。 争名夺利成何用,劳碌奔波苦忧愁。 一朝大限无常到,万般事物一齐丢。 不知修行错过了,一失人身几万秋。 贤良若是早回头,逍遥快乐永无忧。 二劝贤良躲无常,贪恋红尘不长久。 有朝一日阎君接,此身就是臭皮囊。 恩爱十分留不住,空在阎浮走一场。 儿女成群难替死,啼哭悲哀恫断肠。 看来世事皆如梦,何必贪求日日忙。 贫穷富贵天安排,安乐无忧自主张。 急早寻个安身法,各向前程学妙方。 三劝贤良学修行,访拜明师辨前程。 各人生死各人了,他人难替半分毫。 忠奸善恶随心转,急早调和一点心。 善 […]
2024 年 9 月 26 日 -
宇阳指引录:修行者要修好自己,就要摆正自己的心态,无论是道家弟子,还是释家弟子,都应先从:信、受、奉、行上,下功夫。 信是指对大德教说/指导的信仰,受是指对大德的教育/指导进行受记在心,对戒律清规进行受领,奉是信奉而做,对大德的教育/指导的话录进一步坚固了自己的信仰/行为举止,行是指对大德的教育/指导而进行落实的去做到。这个修行并不是要你们去某个寺庙皈依,去弄一个皈依证,去拜哪个高僧大德为师,追求那些人间认可,天界不认可的东西;这个修行是修好自己,由心而修,并不是要你去追求外在的、表象的东西。末法时期,【以经为师】,【以戒为师】经理明白了,你就掌握了如来的智慧,你自己就是如来,根本不需要任何外 […]
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宇阳道人真言语录:道家的化解,就是指经过有修行的修行者查清信士命运之中的灾难、劫难,然后对信士进行做法(寄走、隔开、斩断、收禁、解除、通关、遣送、捉拿、扣押、求情)等方式进行化解。有些灾劫是命中带来的(前世因果),有些灾劫是上天安排的,在帮人化解危机的前提下,修行者也存在一定风险,比如,干涉他人的因果,做完法后,部分信士的灾难解除了,但业障因果却转到修行者身上来了(如果修行者修为不高,不能自己解决,这个因果便会伴随其一辈子)。还有的信士由于阴功有损,命中有重大灾劫的,修行者私自帮他化解,反而会得到神灵/上天的谴责。化解的本质就是大事化小、小事化了,很多事情都是防范于未然,所以诸信士们最好虔心请 […]
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宇阳道人真言语录:娑婆世界,芸芸众生,各有业障,各有因缘,当今时态整体状况不好。 一、勿贪蝇头小利,你以为赚了小利,其实是亏了大本; 二、勿接近免费午餐,送给你都不要去拿,免费的东西要么没有价值的残羹剩饭,要么就是想从你这里反赚一笔,另则是你拿了别人免费的东西,实则是帮别人在消灾祸,因为别人免费送东西出去,就是拿自己的福报在做功德,在消灾积福,你没有舍而取之,其实就是在消耗自己的福报;娑婆世界是受苦的世界,不是享福的世界,你来到这凡间是受苦受罪的,哪有什么天掉馅饼的好事轮到你呢?
2024 年 9 月 26 日 -
宇阳道人真言语录:人生,是一场熬心的历练,不经历千锤百炼,就不足以谈人生。 这场历练,充满了太多的艰难险阻,酸甜苦辣,悲欢离合,爱恨情仇,需要我们一一面对,所有的苦难一个都不能少,所有的路途一步都不可以省,经过世事的千磨万击,成就一个百毒不侵之躯。 每行一段人生路,必然会有一场感悟,在无法预知的未来中,在无法改变的过去中,在事与愿违的艰难跋涉中,一边行走,一边体会,一边感悟,只有走到最后,才能真切的领悟到: 今生无论你遇见谁,他都是对的人;生活中,无论发生什么事,那都是唯一会发生的事;不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻;已经结束的,就已经结束了。 但是,我们要相信,当下的安排就是最好的安排。 […]
2024 年 9 月 26 日