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  • 宇阳道人真言语录:人的一生,不过是过眼云烟,当人在经历开心快乐的时光时,时间会过得非常的快,古人常用日月如梭来形容开心快乐的时光;当人在经历痛苦折磨的时光时,时间就会过得就非常的慢,古人常用度日如年来形容痛苦折磨的时光。不论是经历开心的时光还是痛苦的时光,只是在经历的过程中,那种感受会让人产生开心和悲伤的心情;当悲伤的时光或开心的时光那段光阴过去后,剩下的仅仅是一场回忆、一个梦而已。 天有阴晴,月有圆缺,万事没有完美,若什么都完美,便不叫娑婆世界,众生无论是在顺境中还是在逆境中,都应当珍惜和静心感受当下的经历,今日的时光是人生中最美好的时光,珍惜当下拥有的一切,感恩当下的一切,不要抱怨自己的遭 […]

  • 宇阳道人真言语录: 行善是增福,积德是添寿。 既要增福,又要添寿,就要多行善积德。 一个人的福报、寿龄是大还是小、是多还是少,都有一个定数,随着年龄的增长,福报和寿龄每天都在不断的消耗,犹如充满电的手机,一直在使用消耗电量,电量迟早会有用尽之时;若人能在人生旅途中多行善、积德,就如给手机充电,为自己及子孙在添福增寿,自己的福报和寿龄也会相应的增长。世人若能常此以往,自然能身心安康,神魂安宁,三魂永固,七魄无侵,此乃自持之良法,凡人修积之密钥也。勿轻视之。 若有机缘遇仙佛加持,大道行法,为其善人添福增寿,乃系祖上有德,命不该绝,每逢劫数,逢凶化吉之造化也。仙佛本是仙灵转肉身,临凡济世,普渡洪慈, […]

  • 寺庙的房梁上住着一只蛛,日子久了,蝴蛛也有了佛性。一天,佛祖降临寺庙看见了蝴蛛,于是问它:你认为世间什么东西最珍贵?蛛答日: “得不到的和已失去的。” 佛祖笑而不语,转身离开。一天晚上,一颗晶莹剔透的露珠出现在蜘蛛网上,它想靠近并将露珠吸入口中,可一阵风,吹来把露珠吹走了,它黯然神伤。 就这样又过了500年,佛祖又一次降临,再次问了500年前的那个问题:世界上最珍贵的东西是什么?蝴蛛想到那滴被吹走的露珠,于是再次回答佛祖:“得不到的和已失去的。” 佛祖听了以后依然笑了笑,对蝴蛛说:“我送你去人间看看吧。” 于是蝴蛛投胎成了一个宰相家里的千金小姐, 取名叫做珠儿。16年后,珠儿长得亭亭玉立、楚楚 […]

  • 宇阳道人真言语录: 年有年将,月有月将,日有使者,时有时官,年月日时四值功曹主管人的吉凶祸福,所谓时辰月将低者,乃系月将、日使、时官都为凶将,轮守其人,其人必定会,出门撞鬼,运势低落、疾病丛生、各种不顺,甚至血光之灾难免。故仙人指路,特赦免善良的有缘之人,暗中寻求化解之法,助其平安化解,若不行化解,乃祸事频发,吉凶难料也。 同理,时辰月将吉者,乃系月将、日使、时官都为吉神,轮守其人,其人必定会平步青云,运势大涨,时逢吉庆,恶神远离,职场升迁,乃吉事找上门,喜从天降也。 吉神、凶将并非固定,也并非值守其人就必定会出凶事,有几种人即使是有凶神值守也是无关紧要的。 第一:其祖上积有阴德,且阴德深厚者 […]

  • 生而为人你们应当明白: 1.人生多变无常,很多人就是不明白财富功名,连同身体、生命,都非你之所有,只属于你所用。人财"财散则人聚",孟尝君就是这样孙熏撒得开,解决了别人的困难,自己的钱当然没有了,但朋友多,人际关系多,有了苦难,则有朋友帮忙。用之于人生,也是一样的。尺管在有形的财富方面,上无片瓦,下无立锥,然而还是有无形的财富土地,以及自己的学问、思想、人品、真理等。 2.天下之财为天下人所用,财物之生聚,其目的是为养民,而不是只为了满足个人的欲望。作为人,应该有所追求,对于名利荣辱,应该能够看透。对于人生,应当豁达,不必强求,常怀一颗平常之心、坚守之心。这样,在你面临财利的诱惑时,才不会迷失 […]

  • 真修之人不重世俗名利,修好自己方能渡人。真修之人在凡尘之中修炼是非常艰难困苦的,既要看得破世间一切皆虚幻,又要放得下功名利禄名利场的诱惑,还要突破内心与现实的各种阻力,更要面对现实生活带来的各种烦恼琐事,抛弃俗世的烦恼琐事干扰,一股清流的修行大道,在这个物欲横流的社会之中,想一心一意静心修行,99%的人是难以真正做到的。 达摩面壁九年,济公坐禅十年,谁晓背后的付出又有多辛酸?待大道已成,行道济世之时,看似逍遥自在,谁又知这是他们曾经十年、二十年坚持不懈的努力才换来今日的成果。谁又知即使修成大道,在世俗中渡人亦是举步艰难,世俗之人追名逐利,得了千钱想万钱,当了皇上想成仙,总是用世俗功名利禄的眼光 […]

  • 宇阳道人真言语录: 正邪不两立,正是正,邪是邪,但正中有邪,邪中亦有正。 善恶不同体,善是善,恶是恶,但善中有恶,恶中亦有善。 正邪善恶皆在人一念之间,一念之正可扫荡歪风邪气,一念之邪可犯下滔天罪行;一念之善可获得超升天界,一念之恶便堕入地狱深渊。

  •   法身超脱生死,为何肉身仍要经历病痛折磨? 大迦叶尊者,这位被世尊称为"头陀第一"的弟子,年轻时便家财万贯,却毅然舍弃荣华富贵,追随佛陀修行。 他以苦行著称,常年粪扫衣、乞食、树下坐,将身心完全奉献给正法。 证得阿罗汉果后,大迦叶已然超脱生死轮回,法身清净无染。 可奇怪的是,即便达到如此境界,他的色身依然会生病,依然要承受身体的痛苦。 这到底是什么原因呢? 那是一个初春的午后,王舍城的竹林精舍里格外安静。 大迦叶尊者正在自己的茅棚中静坐,忽然感到一阵剧烈的腹痛袭来。疼痛如潮水般涌现,让这位久经苦行磨练的阿罗汉也不禁皱起了眉头。 正在这时,年轻的比丘阿难从门外走来。 看到大迦叶面色苍 […]

  • 宇阳道人真言语录:众生投生在娑婆世界(就是现在的地球上)都是有原因而来,都有业力,业果成熟才会投胎人身,无不例外,有人是从动物投胎转世而来,多世未咬过人,才得以获得人身;有的是精怪投胎而来,修炼了千年之久,换来了人身;有的是多世为人,但无做恶事也无做好事,平平凡凡的轮回人身;有的是神仙渡劫或有任务才投胎人身;有的是地上、天上佛菩萨神仙身边的童子转世(或犯错、或思凡、或逃跑下来),有的是蛟龙渡劫失败投生人身;有的是修罗道的精灵投生而来;有的是鬼道众生投生而来;每个人来到了凡间就如同住在同一个海洋里面,每个人天生所带来的福报、因果不同,所得到的东西就不同,皆是前世所修,若想了脱生死,就要比别人多付 […]

  • 宇阳道人真言语录:人生无论做什么事情都要慎重考虑,三思而后行,因为明日要为今日的所作所为买单,后悔也没有任何作用。人生今日的时光是最好的时光,昨日已经过去,过去的事情就不要再去回忆,因为它已经成为历史,历史不会再来;明日还未到来,也不要想的太多,想太多都是空想,明日要发生的事情有很多不确定因素,只有把握好今日的时光,好好享受今日的阳光、今日的快乐,静心聆听大自然然的声音,呼吸今日的空气,便是人间的有福之人。 人的一生中,命运的阴霾,它是属于内心的乌云,一个人内心如果被乌云遮住了,然后才会有各种的不幸的事情产生,如果一个人内心是开朗乐观向上的,无论他走到哪里都会有阳光照进自己的内心,然后才会有各 […]

  • 宇阳道人真言语录:人的一生,不过是过眼云烟,当人在经历开心快乐的时光时,时间会过得非常的快,古人常用日月如梭来形容开心快乐的时光;当人在经历痛苦折磨的时光时,时间就会过得就非常的慢,古人常用度日如年来形容痛苦折磨的时光。不论是经历开心的时光还是痛苦的时光,只是在经历的过程中,那种感受会让人产生开心和悲伤的心情;当悲伤的时光或开心的时光那段光阴过去后,剩下的仅仅是一场回忆、一个梦而已。 天有阴晴,月有圆缺,万事没有完美,若什么都完美,便不叫娑婆世界,众生无论是在顺境中还是在逆境中,都应当珍惜和静心感受当下的经历,今日的时光是人生中最美好的时光,珍惜当下拥有的一切,感恩当下的一切,不要抱怨自己的遭 […]

  • 宇阳道人真言语录: 行善是增福,积德是添寿。 既要增福,又要添寿,就要多行善积德。 一个人的福报、寿龄是大还是小、是多还是少,都有一个定数,随着年龄的增长,福报和寿龄每天都在不断的消耗,犹如充满电的手机,一直在使用消耗电量,电量迟早会有用尽之时;若人能在人生旅途中多行善、积德,就如给手机充电,为自己及子孙在添福增寿,自己的福报和寿龄也会相应的增长。世人若能常此以往,自然能身心安康,神魂安宁,三魂永固,七魄无侵,此乃自持之良法,凡人修积之密钥也。勿轻视之。 若有机缘遇仙佛加持,大道行法,为其善人添福增寿,乃系祖上有德,命不该绝,每逢劫数,逢凶化吉之造化也。仙佛本是仙灵转肉身,临凡济世,普渡洪慈, […]

  • 寺庙的房梁上住着一只蛛,日子久了,蝴蛛也有了佛性。一天,佛祖降临寺庙看见了蝴蛛,于是问它:你认为世间什么东西最珍贵?蛛答日: “得不到的和已失去的。” 佛祖笑而不语,转身离开。一天晚上,一颗晶莹剔透的露珠出现在蜘蛛网上,它想靠近并将露珠吸入口中,可一阵风,吹来把露珠吹走了,它黯然神伤。 就这样又过了500年,佛祖又一次降临,再次问了500年前的那个问题:世界上最珍贵的东西是什么?蝴蛛想到那滴被吹走的露珠,于是再次回答佛祖:“得不到的和已失去的。” 佛祖听了以后依然笑了笑,对蝴蛛说:“我送你去人间看看吧。” 于是蝴蛛投胎成了一个宰相家里的千金小姐, 取名叫做珠儿。16年后,珠儿长得亭亭玉立、楚楚 […]

  • 宇阳道人真言语录: 年有年将,月有月将,日有使者,时有时官,年月日时四值功曹主管人的吉凶祸福,所谓时辰月将低者,乃系月将、日使、时官都为凶将,轮守其人,其人必定会,出门撞鬼,运势低落、疾病丛生、各种不顺,甚至血光之灾难免。故仙人指路,特赦免善良的有缘之人,暗中寻求化解之法,助其平安化解,若不行化解,乃祸事频发,吉凶难料也。 同理,时辰月将吉者,乃系月将、日使、时官都为吉神,轮守其人,其人必定会平步青云,运势大涨,时逢吉庆,恶神远离,职场升迁,乃吉事找上门,喜从天降也。 吉神、凶将并非固定,也并非值守其人就必定会出凶事,有几种人即使是有凶神值守也是无关紧要的。 第一:其祖上积有阴德,且阴德深厚者 […]

  • 生而为人你们应当明白: 1.人生多变无常,很多人就是不明白财富功名,连同身体、生命,都非你之所有,只属于你所用。人财"财散则人聚",孟尝君就是这样孙熏撒得开,解决了别人的困难,自己的钱当然没有了,但朋友多,人际关系多,有了苦难,则有朋友帮忙。用之于人生,也是一样的。尺管在有形的财富方面,上无片瓦,下无立锥,然而还是有无形的财富土地,以及自己的学问、思想、人品、真理等。 2.天下之财为天下人所用,财物之生聚,其目的是为养民,而不是只为了满足个人的欲望。作为人,应该有所追求,对于名利荣辱,应该能够看透。对于人生,应当豁达,不必强求,常怀一颗平常之心、坚守之心。这样,在你面临财利的诱惑时,才不会迷失 […]

  • 真修之人不重世俗名利,修好自己方能渡人。真修之人在凡尘之中修炼是非常艰难困苦的,既要看得破世间一切皆虚幻,又要放得下功名利禄名利场的诱惑,还要突破内心与现实的各种阻力,更要面对现实生活带来的各种烦恼琐事,抛弃俗世的烦恼琐事干扰,一股清流的修行大道,在这个物欲横流的社会之中,想一心一意静心修行,99%的人是难以真正做到的。 达摩面壁九年,济公坐禅十年,谁晓背后的付出又有多辛酸?待大道已成,行道济世之时,看似逍遥自在,谁又知这是他们曾经十年、二十年坚持不懈的努力才换来今日的成果。谁又知即使修成大道,在世俗中渡人亦是举步艰难,世俗之人追名逐利,得了千钱想万钱,当了皇上想成仙,总是用世俗功名利禄的眼光 […]

  • 宇阳道人真言语录: 正邪不两立,正是正,邪是邪,但正中有邪,邪中亦有正。 善恶不同体,善是善,恶是恶,但善中有恶,恶中亦有善。 正邪善恶皆在人一念之间,一念之正可扫荡歪风邪气,一念之邪可犯下滔天罪行;一念之善可获得超升天界,一念之恶便堕入地狱深渊。

  •   法身超脱生死,为何肉身仍要经历病痛折磨? 大迦叶尊者,这位被世尊称为"头陀第一"的弟子,年轻时便家财万贯,却毅然舍弃荣华富贵,追随佛陀修行。 他以苦行著称,常年粪扫衣、乞食、树下坐,将身心完全奉献给正法。 证得阿罗汉果后,大迦叶已然超脱生死轮回,法身清净无染。 可奇怪的是,即便达到如此境界,他的色身依然会生病,依然要承受身体的痛苦。 这到底是什么原因呢? 那是一个初春的午后,王舍城的竹林精舍里格外安静。 大迦叶尊者正在自己的茅棚中静坐,忽然感到一阵剧烈的腹痛袭来。疼痛如潮水般涌现,让这位久经苦行磨练的阿罗汉也不禁皱起了眉头。 正在这时,年轻的比丘阿难从门外走来。 看到大迦叶面色苍 […]

  • 宇阳道人真言语录:众生投生在娑婆世界(就是现在的地球上)都是有原因而来,都有业力,业果成熟才会投胎人身,无不例外,有人是从动物投胎转世而来,多世未咬过人,才得以获得人身;有的是精怪投胎而来,修炼了千年之久,换来了人身;有的是多世为人,但无做恶事也无做好事,平平凡凡的轮回人身;有的是神仙渡劫或有任务才投胎人身;有的是地上、天上佛菩萨神仙身边的童子转世(或犯错、或思凡、或逃跑下来),有的是蛟龙渡劫失败投生人身;有的是修罗道的精灵投生而来;有的是鬼道众生投生而来;每个人来到了凡间就如同住在同一个海洋里面,每个人天生所带来的福报、因果不同,所得到的东西就不同,皆是前世所修,若想了脱生死,就要比别人多付 […]

  • 宇阳道人真言语录:人生无论做什么事情都要慎重考虑,三思而后行,因为明日要为今日的所作所为买单,后悔也没有任何作用。人生今日的时光是最好的时光,昨日已经过去,过去的事情就不要再去回忆,因为它已经成为历史,历史不会再来;明日还未到来,也不要想的太多,想太多都是空想,明日要发生的事情有很多不确定因素,只有把握好今日的时光,好好享受今日的阳光、今日的快乐,静心聆听大自然然的声音,呼吸今日的空气,便是人间的有福之人。 人的一生中,命运的阴霾,它是属于内心的乌云,一个人内心如果被乌云遮住了,然后才会有各种的不幸的事情产生,如果一个人内心是开朗乐观向上的,无论他走到哪里都会有阳光照进自己的内心,然后才会有各 […]