宇阳道人真言语录：有人婚姻不好，但子女很优秀，有人婚姻很好，可身体不好，有人事业很顺，但家庭不和。有人家庭和睦，日子却过得清贫。 福不可享尽，势不可占尽，功不可贪尽。你看人这一生，得意时一日看尽长安花，失意时落魄谷中寒风吹。人生最好的人生状态就是求缺别求满，任何事物过度就会适得其反。福不可享尽，让三分给他人；利不可占尽，留三分给他人；功不可贪尽，分三分给他人。话不可说满，凡事都要留三分，人生所求不必太圆满，求而不得未必是遗憾！人生无常，要学会知足，知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。水满则溢，月满则亏，小满才是人生最好的状态，人生啊，一辈子哪有十全十美的？中国人凡事喜欢追求个圆满，殊不知水满则溢 […]

宇阳道人真言语录：愿不可乱许，诺不可轻言。 一：生活中很多人遇到困难、挫折，就喜欢到寺庙里面向神明祈祷许愿，当神明答应帮其铺路之后，实现了自己的愿望，却忘记了还愿，这样是不好的，属于过河拆桥，忘恩而负义之人，神明可以降灾其人，神降之灾无人、神可解。 二：生活中很多人在遇到挫折、低谷时，就想贵人帮其解困，提高自己的能力、层次等级，便向贵人许诺，当贵人答应帮其提升能力、层次等级之后，自己却忘记了当初的承诺，这样也是不好的，属于过河拆桥，忘恩而负义之人，天地可鉴，贵人只要对其有了抱怨心，天地神明就会降灾其人，以维护天地之正气。

民间故事：善恶到头终有报 中华文化上下五千年，在历史的长河中有很多美丽动人的传说，今天给大家分享的是其中一个故事。在很久很久以前，有一个神秘而古老的国度。在这片土地上，生活着两个至交好友，一个名叫林风，一个名叫赵启。 他们自小一起长大，情谊深厚如手足。这一年，两人听闻国都的布匹极为畅销，便决定携手闯荡一番。他们各自拿出五千两银子，购置了满满几船的布匹，满怀憧憬地运往国都。 然而，命运却给了他们沉重一击。布匹的市场行情远不如他们所听闻的那般美好，待所有布匹售罄后清算，每人竟亏损了五百两银子。这一结果让他们满心愁苦，于是一同来到一家小酒馆，借酒浇愁。赵启殷勤地劝酒，林风心中郁闷难平，一杯接着一杯， […]

宇阳道人真言语录：信佛修佛，并不是让佛帮你发富发贵，而是通过佛的智慧让你了解人生的真谛，除去贪嗔痴慢疑之心，了解生死的无常和修积佛法利益众生，通过念诵送持回向给空间所有众生，间接性的引导众生得以开悟明白宇宙运行规律的事理，同时去除自身的贪嗔痴慢疑，从而对大自然的发展产生积极意义。 信道修道，并不是让你傲视群雄，与人为敌，通过自己的修持获得/掌握了天机大道，拥有扭转乾坤之能力，当以通过天机大道的运转作用，运用大道的力量来帮助众生排忧解难，行善积德，从而给人类社会及宇宙的可持续发展带来积极的影响。 前者偏向于自觉觉他，世界大同。 后者偏向于自利利他，众生沾恩， 此两者都是修行，出发点和最终目的都是 […]

宇阳道人真言语录：修行，先渡自己方能去渡他人，自己如何获渡？ 第一：自觉觉他，通过师父、仙辈的语言、文字、方法引导，激发自己的元神觉醒，知道了宇宙万事万物的天机，自己开悟了，才能用文字、语言或行为去达到让别人接受并醒悟的目的，这便是自觉觉他。 第二：自利利他，帮助他人就是在帮助自己，当自己能量场还小，又无法达到理解、开悟的智慧，就要在生活中通过帮助他人的方法来实现积累功德，当帮助别人的功德积累到一定高度后，自己的能力场就会明显提升一个层次，通过众神的考验与加持，自己也会慢慢觉醒开悟。

钟离权祖师点醒吕洞宾仙师是在梦中点醒，不是在现实生活中点醒，是用神识去点醒，不是用肉体语言去点化。人之所以迷茫，是因为自己本末倒置，认为自己的肉体是自己的全部，比较重视自己的肉身感受，其实那是错误的，肉体在人间所停留的时间不过仅仅只有短短几十年，肉身虽然重要，是考验人本性的唯一标准，但只有精神（元神）才能长存；相对于漫长的宇宙时间来讲，自己的肉体只是在时空旅途中所做的一个短暂的梦，所有执着于肉体上的感官、感受（贪嗔痴慢疑、七情六欲）才是假的，虚幻的、是自己所执着的假相。

宇阳道人真言语录：万事万物并没有唯一的标准答案/方法。只有适合自己的答案/方法才是最正确和最好的答案/方法。 如一直以来，佛与道的争执、中西医的排斥、共产和资本的博弈、阴与阳的对立等等…这些对立的矛盾点，都是阴与阳面上的排斥关系，并不是对方的不对，也并不是对方的更好，而是任何事物，阴有阴好的一面，阳也有阳好的一面，只是在阴阳互存之中，用适中、不过度的方法来解决了事物的本质问题，才是最好的解决方法。（如整天都是白天，没有了黑夜，这都是过极）。 只有在阴阳、佛道、中西、共、资上的矛盾与对立面上的碰撞，才能共同推进社会的整体发展与进步。没有了这些对立面的矛盾关系，便不会产生前进的推力。这也是道在人间 […]

宇阳道人真言语录： 你的一切人生命运主宰就是由你自我内心的感官意识所幻化。你的愤怒、不满、抱怨、欢喜、高兴、哀愁…等等情绪化的感触，都是由自我的内心所起。若你没有这些情绪的意志，便不会有烦恼能左右于你，没有了烦恼，便不会有苦乐哀愁种种情绪，没有了种种情绪，你的内心方算平静，当你内心平静下来了，便不会再有贪嗔痴恨、嫉妒、抱怨等负面的心理活动，没有了这些种种负面的心理活动，六根清净了就不会再去造作诸业，没有了诸业，才算“了业”，没有了业才算是圆满了修行。修行者们可以自我对照我上面所说的，看自己修到了哪种境地。

宇阳道人真言语录： 天堂有没有？ 实有。 神仙佛菩萨有没有？ 实有。 因果有没有？ 实有。 地狱有没有？ 实有。 鬼有没有？ 实有。 那么人为什么来到地球上？ 人来到地球上有两个原因，第一是来受罪洗去自己的罪业的。第二是天帝进行筛选的一个过程，把好的灵体带入天堂，把恶的灵体打入地狱，把不好不坏的灵体继续安排轮回深造。 如何做好自己？ 做好自己有几个方面。 第一：从行动上来说就是众善奉行，恪守信用，用实际行动来帮助他人。 第二：从言语上来说就是口吐芳莲，多说善话，多说好话（不是让你去夸别人，而是说对别人有帮助的话，心灵开导的话，有时候好话也可能会让别人不理解，产生误会），不说是非闲话。 第三：从 […]

宇阳道人真言语录：人生有三见， 见天地，知敬畏，所以谦卑； 见众生，懂怜悯，所以宽宏； 见自己，明归途，所以豁达。 天地广阔，无边无际，人类微不足道，仔细观察，会发现我们不过是生命中微小的一环。亿万年的宇宙时间与短暂几十年人的寿命相比，我们在这个世界上的存在，是短暂而无足轻重的，弹指间。了解这一点，可以激励我们去珍惜生命中任何有价值的时光和经验。在这种看法下，我们应该怀着敬畏之心去生活。敬畏可以让我们更加谦卑，不自负，不傲慢。它是人类最根本的情感，是帮助我们保持谦卑的重要因素。正如经典所说：“见天地，知敬畏，所以谦卑。 而当我们见到众生时，特别是看到众生在求生存的过程当中，辛苦、劳累，早出晚归 […]