人生之路就好比唐僧师徒取经，一路上会遇到不同的人，有恩师，有益友，有损友也有妖魔，不论道路多崎岖不平，都要在经历中成长，才能修最上乘。同时要感谢那些给予你帮助的人，他们有恩于你，无论你得道与否，今后他们的生活你也要去报答他们。在没有成道前多结善缘，少结冤家，今后修仙之路可以多一个伴。神仙也不是万能的，各有所长，互相学习，共同进步…… 愿各位仙友脱离魔障，早得道果。

佛陀说，智慧不可传。 在佛陀看来，这尘世间真正的智慧，都是只可意会，不可言传的。对于那些悟性不够的人，哪怕你倾囊相授，也只能是对牛弹琴，毫无作用。 对于“认知低下”的人，尽量不要叫醒他们。首先，你叫不醒他们；其次，你说太多，别人还会记仇仇视你。 故事：一天，孔子带着子路外出游学，中途饿了，就让子路到前边的酒家买点吃的。店老板望着孔子师徒，就问了子路一句，可是圣人门徒？ 子路自豪地回答，自己就是圣人门徒。确认了子路的身份，店老板就说，我有一个问题，如果你能给出正确的答案，那我请你们吃一顿大餐。 子路心想，我饱读诗书，别说一个问题了，哪怕十个问题，也不在话下，就答应了店老板的要求。 店老板写了一个 […]

宇阳道人真言语录： 小忍小成就，大忍大成就。 众修行者想修出更高层次的果位，先需从《五戒十善业》下手，只有心修好了，道行才会逐渐提升。 当今末法时期若人不注重自身内心的修行，学再厉害的道法，有再大的本领神通，无非就是给自己增加更多更重的业力，千百万劫中恶道轮回，无有出头。若善男子善女人一生修心，行善积德，即使在生之时没有学任何道法，也没有皈依任何教门，死后随自己的功德业力一样可以成神成仙成佛。

宇阳道人真言语录： 成神成仙成佛有以下几种方法： 第一种：世俗磨练成仙（会经历各种挫折磨难，常人难以有这个待遇，一般都是天选之人才会有，不会让你出生在安逸幸福的家庭，人生中一般的关口有：家庭破败、父母离异、六亲无靠、夫妻分散、同事排挤、疾病折磨、大难不死、钱财聚散，人生犹如三更梦，反复在得而失去中，让你饱受身体、精神上的双重痛苦，你越看重/在意什么就用什么来考验你，直到你自己醒悟，但只要你通过了上天对你的重重考验，便可以成仙）。 第二种：服食丹药药材成仙（服用花草雨露、地上发彩色光环的草药、云母炼制成的丹药等，不建议，风险非常高，一不小心仙没修成，人便中毒走了）。 第三种：修身养性成仙（返璞归 […]

宇阳道人修佛明灯指迷： 有佛缘的人如何来修佛法？ 佛法属于万法最上乘法门，也是修行成就中最高级别的法门之一。修佛修的好可以直超三界。那么在家之士如何来修呢？ 第一：既然下定决心修行，那么就要从【信、受、奉、行】上下功夫，若抱着怀疑态度，没有坚定不移的决心、又不从行上下功夫、单靠念个佛号是不能有很大成就的，无非就是修了点世间的福报，仅此而已。 第二：从《三皈五戒十善》入手，诚心定气，始终坚持正念、正心、正行、慈悲之心，约束自己的内心，约束自己的行为举止，从今以后不再有不好的行为造作。 第三：熟读《心经》、《观世音菩萨普门品》、《地藏菩萨本愿经》、《大方广佛华严经》、《妙法莲华经》、《楞严经》、《 […]

宇阳道人修行指导： 修道也好，修佛也好，要跟对师父，入了哪一门，就专修那一门，【把一门修好、修精通，一直修、修一辈子，不要再参杂其他任何门派】；不是不要你修其他，而是怕你所修的都修不及格，世间万物都有它存在的的意义，都有它的独特之处，百花齐放，各自争艳，世间没有七色花，千万不要贪多、贪大、高傲。 要不然最终结果是抓了西瓜，丢了玉米，最后什么都没有得到/修好。要坚持一个原则，【师不乱拜、法不乱学、道不乱修】，今天跟这个师傅学，明天跟那个师傅学，哪个都不是你真心师傅，有酒有肉就是朋友，你落难了鬼都没有一个，又有什么用？例子太多太多，遇到修行、品德不好的师傅，整、害弟子，把弟子弄疯/弄毁的历史以来时 […]

宇阳道人真言语录： 所谓圆满者，身在人道，圆满做人的处世之道、尽满在人道上每一个角色的责任，正直、慈悲（大慈与一切众生乐、大悲拔一切众生苦）、善良，身处顺、逆境不起贪嗔痴慢疑之心。并不是让你远离红尘修行，脱离现实，只有人道圆满才能成神为仙。不能做到或者哪一方面有欠缺的都不能算圆满。 成神者不难得，圆满人道、行善积德，功德足够便能为大小神，成仙者，不但要做到以上几点，更重要的就是要靠自己去修，修自己的身体，使自己天人合一，与道合真。 人之所以被轮回束缚、因为受世俗限制、攀比贪求人间富贵、加上自己认知局限、甘愿做凡尘居客，不求超脱世俗、追求人间真情，殊不知，凡间之事，无一件是可以长久受用的，妻儿子 […]

宇阳道人真言语录：很多人理想的修行是修出什么大神通、获得大法力；其实这是错误的，当你追求那些外在因素，有了这个念头、感官意识，那么你就会着相，时间长了特别容易招惹不干净的东西附身，容易着魔，容易修成精神问题，因为你的念头老是在脑袋里面转，你根本就不能静下心来修好自己。 修行之人今非昔比，应与时俱进，处的环境、状况不同，不能盲目的追求古人的做法，在凡尘中要修的方面有很多，我今天要告诉大家修行从这里下手，你就做对了。 修行要向内求，千万不要向外求，向外求只会离道越来越远，越求心越乱； 修行抱着这几点做即可：治心，清净无欲；治身，返璞归真；治世，自然无为；治家，和合恒一；治神，抱一归原。 修行要以修 […]

宇阳道人真言语录： 1.一日修来一日功，一日不修一日空。若你现在身无任何顾虑，心能静若如水，不为凡间琐事烦恼，没有父母、妻儿子女需要赡养照顾，一心静修固然是最好的；但身处凡尘，并不是每个人都具有相同的人生经历和条件，在人道上就把人道之事做好，自己的本职工作做好，自己份内的事情做好，圆满一切身份角色的处世之道，【坚持五戒十善不放松，正心、正念、正行、善良慈悲也一样是在修行】，何必要执着于静修呢？ 2.修入世之法成就和层次也并不低。历史上伏羲、文王、伯邑考、周公、孔子…哪个又层次低了呢？他们也都有自己的妻儿子女，也都是入世修行获得成就的。 3.世间哪有完美无缺之人？人道圆满就有机会成神成仙，但是也 […]

人生有三见， 见天地，知敬畏，所以谦卑； 见众生，懂怜悯，所以宽宏； 见自己，明归途，所以豁达。 天地广阔，无边无际，人类微不足道，仔细观察，会发现我们不过是生命中微小的一环。亿万年的宇宙时间与短暂几十年人的寿命相比，我们在这个世界上的存在，是短暂而无足轻重的，弹指间。了解这一点，可以激励我们去珍惜生命中任何有价值的时光和经验。在这种看法下，我们应该怀着敬畏之心去生活。敬畏可以让我们更加谦卑，不自负，不傲慢。它是人类最根本的情感，是帮助我们保持谦卑的重要因素。正如经典所说：“见天地，知敬畏，所以谦卑。 而当我们见到众生时，特别是看到众生在求生存的过程当中，辛苦、劳累，早出晚归，日复一日年复一年 […]