一时，玉鼎真人，在青羊宫中，与众道人，谈玄论道。有青云道人进白稽首 拱手而问：若夫求道 可不供神灵之像？玉鼎真人曰：神外无救，身中本有千万神。青云曰：丹朱口神此为身中之神？正伦舌神此为身中之神？真人曰：天地在身，何物不包，道本在心，何物不生。老君曰：人能常清静，天地悉皆归，故无以外求，凡供像者，则是初者，其难聚其神，则以像而形，行礼膜拜，是谓炼聚神之功也；焚香者，解秽也，除妄念而清静，以静心而思神至坛，此为邀泽之法也。若想通真，必以心通三界而行持，方可得灵光而遍体。青云再拜曰：何以心通三界？真人曰：心通三界者，神观天，身观地，意观水，夫神观天者，存思身居无量高空，则心中自无杂念；身观地者，应事 […]

老君曰：夫道，一清一浊，一静一动。清静为本，浊动为末。故阳清阴浊，阳动阴静；男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，静者动之基。人能清静，天下贵之。人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之。常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清，自然六欲不生，三毒消灭。而不能者，心未澄、欲未遣故也。能遣之者，内观於心，心无其心；外观於形，形无其形；远观於物，物无其物。三者莫得，唯见於空。观空亦空，空无所空。既无其无，无无亦无。湛然常寂，寂无其寂。无寂寂无，俱了无矣，欲安能生？欲既不生，心自静矣。心既自静，神即无扰。神既无扰，常清静矣。既常清静，及会其道。与真道会，名为得道。虽名得道，实无所得。既无所得，强名 […]

现在末法时期，我为什么要主张大家积极放生，因为现在的人杀业实在太重了，小时候，溪边小泉都是小鱼小虾，而现在，大家去看看你周边的小水沟，都是臭水，里面何曾有鱼？加上，现在的人哪一顿离开了鱼肉？ 我们现在如果不多去放生，这些生物将会消失在地球，地球的生物链就会被破坏，这可是影响到整个生态环境的，我所放生的物种，我都会做法，让他们尽量脱离劫难，另外我会把您放生的功德报给天界地府。您每次所放生功德我不会私拿一分、也不会少报一分。请各位善事，广发慈悲心，一起维护好我们共同美好的家园——地球。功德无量，福生无量天尊！

人生有八苦 一、生苦： 人出生时的痛苦，多不复记。 事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生的时候，一个六磅八磅重的婴儿，从母亲骨肉脱离，这种痛苦不是一般言语可形容的。脱离母体之后，又为外界灼热或寒冷的空气所剌激，被接生者巨大的手掌抓来提去，这对婴儿细嫩的肌肤而言，其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生后呱呱大哭，实是肉体上的痛苦所引起的。 二、老苦： 老，是任何人无以避免的。韩愈《祭十二郎》：吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇四十如此，未免早衰。但即使天赋过人，或摄生有术，到了七十岁八十岁，上述现象总会发生。又何况一般人在苦苦奔波了数十年之后，除了生理机能衰退外，因过去劳苦积累而贻留的腰酸 […]

累世所修之因缘将会在你今生及未来世所结果，生活也是一样，你帮助过每一个众生，他都会记在心里，待时机成熟你所得到的将会比你付出的更多。有因就会有果，这个规律是宇宙定律，生活中我们一个善举、一个善念都是所种之因。供养和助师父修行都是所种之因，在今生及未来世中，你所得善果将会更多，更大。因缘成熟，一样会度你归往天界。 我们要常怀感恩之心，大地、众生皆有恩于我们，我们不能从片面去看待事物，而因从好的地方去看待问题，当大众明白因果之道理，大众就会把世间一切事物都看透、看穿。芸芸众生，沉迷游戏，不自醒悟，人间苦海以为自乐。不知天之玄境，另番乐土。 希望众生皆能早醒悟、多结善因，多起善念，多做善功，多交善友 […]

终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。 衣食两般皆俱足，又想娇娥美貌妻。 娶得美妻生下子，怕无田地少根基。 买到田地多广阔，出入无船少马骑。 槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。 县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。 若要世人心满足，除非南柯一梦兮！ [明]朱载育的《十不足》 终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。 置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。 盖下高楼并大厦，床前却少美貌妻。 娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。 将钱买下高头马，马前马后少跟随。 家人招下数十个，有钱没势被人欺。 一铨铨到知县位，又说官小势位卑。 一攀攀到阁老位，每日思想要登基。 一日南面坐天下，又想神仙来下棋。 洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯 […]

为什么有的人老是会招惹邪气？ 这要从本身来讲，有的人具有仙界的缘分，其元神是天界投胎转世的，由于具有先天的资质，其元神会发光，有天眼的人可以看到对方元神发出光来，照出光轮。因为来历不同，所以邪魔看到了这个光就会跟着光走，祈求带上天界。其实当你投胎后你的元神是被封印的，他不管事，就是处于昏睡状态。邪魔老是跟着你，久而久之对你肯定有不好的影响……第二种是由于累世的因缘，他找到了你，要你还债的。还有一种是由于你身体不好，五气不足。人的头顶，双肩是三盏神灯，也就是一个人的三把阳火，俗称火焰高鬼也怕。如果你身体不好，这三盏神灯就不会很亮。有天眼的人可以看到正常人这个灯和早晨的太阳一样，发出微弱的金光。当 […]

生老病死，爱恨情仇。 众生来到这个世间皆显二种果报。一种是业缘报，一种是福德报。众生在此间造业无边，不知悔改，望众生常修心性，从小事做起，从身边做起，感化身边的人。只要你不断精进修行，不断反思自己的过错而改之，受到帮助的众生皆会记得你，你的精神永生不灭，神升上界，朝拜高真. 望大家多精进修行，从小事做起，从身边事情做起……只要你的一个善念，你的一句好话就是积德行善，多引导众生归正道，久而久之，你身体布满正能量，与道合一，功德无量…… 与一切众生乐，拔一切众生苦。

有人修道在深山，有人寻法涉大川。跑遍大川道不见，只有白头泪相连。 劝，世人不迷正道，度，世人早出迷海。 修，道皆在人心，诚，自从心起。 父，即是天道，母即是地法。 孝，能诚其大道，仁，能成其慈心。 义，是兄弟处事，理，是道德良心。 把，父母孝敬好，即是自由真仙。 法自心里起，意从诚中出。 学会此几句，大道心中留。

怎样才能振新道教？ 综合分析了一下，道教现在面临的是佛教的排斥，同门的相互争强，各种社会舆论，那么身为道门中人如何来振新道门呢？ 第一：树立正确的态度，自古三清三法门，流传弟子遍地开花，又有得道仙长独立门户，传流至今法门万千。所以作为晚辈，无论在哪个门派，都是以驱邪降妖为立根之本，大致都是雷法驱邪。大家都是同道之人没有必要相比高下，雷部又有很多分支：有二十四天君，有很多分司。都是一个祖师管理，每个师父有每个师父的方法，所以大家不要相比较。应当谦虚修行，互相精进。 第二：劝导世人归正道，我们的世界非常的复杂，有佛、有仙、有妖、有魔、有鬼、有人，一切有形、无形的众生。浩瀚宇宙，朗朗乾坤。日月明辙， […]