人生就是一艘永不停步的帆船，有人风雨中迷茫，有人风雨中停留，有人风雨中前行。对于修行人来讲，修行是必须要务实的，不能有半点浮躁，船坨没有把握好就会有很大的危险（这里来提示那些盲修瞎练的善信们，修行千万不要在家念经，立坛，如果想立坛供奉，我建议请大德师傅帮你开光，供奉观音菩萨或者财神爷即可）。 修行是要尊师所教，一步一步缓慢前进，无论风雨阻力有多大，走上修行之路一定要紧紧跟着你的师父走，千万不能有侥幸心理自作聪明，这样反而会被聪明所误。 修行是要不断的前行精进，不能停止修行，不是说今天师父教你的你明天就忘记了，这是不精进，要把师父所教的灵活运用，才能发掘出他更大的作用。 修行是要去边修，边悟，边 […]

今生能修道乃是多世累积的修为，能入正道已是难得福报，能闻正法更是中上等修为了，能拜明师得授指引出凡尘乃是非寻常人能有的缘分了。 无论在天道、人道、还是其他道，我们都要学会感恩，感是去感悟，恩是要发自内心的去报答（因为有因缘、有心才能算是恩，这个因缘要从生活中每一个细节去做，去帮助他人，或者众生，无论是神仙果位还是佛果，也不能停止这个善因，因为这个善因是成就你的），感恩天地，感恩父母，感恩恩师，感恩亲朋好友，感恩生活中有过一面之缘的人，感恩挫折、感恩生活中那些帮助过我们的人。当我们修成正果之时，这些人都将会是我们要去渡化的。人秉天地阴阳二气，阳气给众生带来温暖，无私普照着众生，我们要做太阳，永远 […]

一切众生都有佛性，都可以做佛；一切众生都有菩萨性，都可以做菩萨；一切众生都有罗汉性，都可以做罗汉；一切众生都有缘觉性，都可以做缘觉；一切众生皆有天性，都可以升天；一切众生皆有人性，都可以做人；一切众生皆有修罗性，都可以做修罗；一切众生皆有鬼性，都可以做鬼，你做鬼事就是鬼；一切众生皆有畜生性，你如尽做畜生事就是畜生；一切众生皆有地狱性，你如造地狱的因，将来就是堕地狱的。所以种因结果，你种什么因就结什么果，绝对不会错。 大众现在与我同处一个时间段空间，我唯一能做的是希望把我的修行之路与经验教导给大家，让那些修行之人少走、不走弯路。修行之人难免不受各种魔障干扰，所谓无魔不成道，那些障碍是帮助你的，是 […]

所谓物以类聚，人以群分。人道众生，殊同归途。来到人间投胎成人，有天界仙佛，有修罗众生，有披毛戴角众生，有饿鬼众生，我们会发现，在我们生活圈子中，什么样的人，就和什么样的来往，关系好，这是为什么呢？其实是由于他们的本性相同。 天界众生，心慈貌美，慈悲闵人，做事情先考虑对方，这种是他们的本性。生活中，他们向往清静，不喜欢被约束，很想回到来处。 修罗众生，貌美心慈但争强好斗，不服输，喜欢争执，打斗不平，心中碰到不满的事情就愤怒，遇到不公就会想尽办法找到公平的解决办法。 披毛戴角众生，追求吃喝玩乐，色欲大，做事情不记后果，只图一时之快。 饿鬼道众生，他们由于本性中是被饿死，所以他们追求美味，吃的多，什 […]

踏上修行这条路，好比逆水行舟，你不努力修行，那么你就退步。修行之路，非寻常之路，并不是平常人所想的那么简单，打打坐就算修行了？会念经就算修行了？整天坐禅算修行了？我可以告诉大家那只是在忙修瞎炼，修福而已。 修行，不单单是坐禅，还要修心。心是万法的最高一层屏障，也是一切正道的最高境界。其次是面对邪魔歪道的各种干扰，你怎么去劝导或者降伏？如果在修行路上不精进，那么你就被妖魔降伏了，你可以看见很多人都修的精神出现问题，修的感情出现问题，修的运气不好，一身阴气，这就是典型的忙修瞎炼的后果，或者不遇明师的后果，其次是业力的缘由。真正一个人修的好，不但是运气变好，人脉变好、各方面都会变好。反之就是出偏，仅 […]

  明世宗嘉靖年间（公元一五二二年至一五六六年），江西有一位俞先生，名都，字良臣。他博学多才，十八岁便考取秀才，每次考试，都名列前茅。 到了壮年，因为家境贫穷，而开馆教学生读书，与十几位同年进学的朋友，一齐创立「文昌社」，敬惜字纸、买物放生、戒邪淫杀生及各种口过。这样做了一年多，他前后考了七次试，都没有考上举人。 他生了五个儿子，四个生病夭折，第三儿子长得很清秀，而且聪明，左脚底有两颗痣，他们夫妇非常疼爱他。没想到：他八岁时在邻里游玩，失去踪迹。 俞先生生了四个女儿，只剩下一个。俞太太因为伤心过度，把双眼都哭瞎了。俞先生终年潦倒度日，生活非常贫困。 他心里想：「我平生并没有什么大过失 […]

一时，玉鼎真人，在青羊宫中，与众道人，谈玄论道。有青云道人进白稽首 拱手而问：若夫求道 可不供神灵之像？玉鼎真人曰：神外无救，身中本有千万神。青云曰：丹朱口神此为身中之神？正伦舌神此为身中之神？真人曰：天地在身，何物不包，道本在心，何物不生。老君曰：人能常清静，天地悉皆归，故无以外求，凡供像者，则是初者，其难聚其神，则以像而形，行礼膜拜，是谓炼聚神之功也；焚香者，解秽也，除妄念而清静，以静心而思神至坛，此为邀泽之法也。若想通真，必以心通三界而行持，方可得灵光而遍体。青云再拜曰：何以心通三界？真人曰：心通三界者，神观天，身观地，意观水，夫神观天者，存思身居无量高空，则心中自无杂念；身观地者，应事 […]

老君曰：夫道，一清一浊，一静一动。清静为本，浊动为末。故阳清阴浊，阳动阴静；男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，静者动之基。人能清静，天下贵之。人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之。常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清，自然六欲不生，三毒消灭。而不能者，心未澄、欲未遣故也。能遣之者，内观於心，心无其心；外观於形，形无其形；远观於物，物无其物。三者莫得，唯见於空。观空亦空，空无所空。既无其无，无无亦无。湛然常寂，寂无其寂。无寂寂无，俱了无矣，欲安能生？欲既不生，心自静矣。心既自静，神即无扰。神既无扰，常清静矣。既常清静，及会其道。与真道会，名为得道。虽名得道，实无所得。既无所得，强名 […]

现在末法时期，我为什么要主张大家积极放生，因为现在的人杀业实在太重了，小时候，溪边小泉都是小鱼小虾，而现在，大家去看看你周边的小水沟，都是臭水，里面何曾有鱼？加上，现在的人哪一顿离开了鱼肉？ 我们现在如果不多去放生，这些生物将会消失在地球，地球的生物链就会被破坏，这可是影响到整个生态环境的，我所放生的物种，我都会做法，让他们尽量脱离劫难，另外我会把您放生的功德报给天界地府。您每次所放生功德我不会私拿一分、也不会少报一分。请各位善事，广发慈悲心，一起维护好我们共同美好的家园——地球。功德无量，福生无量天尊！

人生有八苦 一、生苦： 人出生时的痛苦，多不复记。 事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生的时候，一个六磅八磅重的婴儿，从母亲骨肉脱离，这种痛苦不是一般言语可形容的。脱离母体之后，又为外界灼热或寒冷的空气所剌激，被接生者巨大的手掌抓来提去，这对婴儿细嫩的肌肤而言，其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生后呱呱大哭，实是肉体上的痛苦所引起的。 二、老苦： 老，是任何人无以避免的。韩愈《祭十二郎》：吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇四十如此，未免早衰。但即使天赋过人，或摄生有术，到了七十岁八十岁，上述现象总会发生。又何况一般人在苦苦奔波了数十年之后，除了生理机能衰退外，因过去劳苦积累而贻留的腰酸 […]