有善信问我：宇阳师傅，如何才能开悟？ 吾答之：开悟是心灵的醒悟，平常心处世，平常心看待万事万物，平常心做人，多记人恩，不记人过，不抱怨，无憎恨，无欲无求，内心深处如平静的流水，生活中修行，每一阶段的人生经历就是每一段不一样的风景，风景再美不要留恋，风景再差不要伤悲，因为你一直在前行，再美的风景也终究留不下来，再差的景色也只是一时的情形，不要过多的在意。当你明白了，本来无一物，何处惹尘埃，这句话，你算开悟了一半了。

牛耕田，马拉车，蜂采蜜，各司其职。 每个人都有每个人的命运，工农仕商各有其位，这就是宿命的安排。干好自己的本职工作，服务好大众，吃苦劳累在所难免，在自己的本位上，发出最亮的光明，照亮他人的前路。

人生，赤裸裸的来，将会赤裸裸的去，你带不走身边的任何一件东西，人的一生最公平的事情就是每个凡人都要离世，无论你是万人仰慕的皇帝、家财亿贯的富豪，还是普普通通的庶民，都离不开肉体的终结，在世之时，要多行善积德，为自己储蓄积累功德，以备下世使用，积德虽无人见，行善自有天知，永远不要说等我有钱了、等我条件好了再去做，因为你不知道你的人生会什么时候结束，或许是明天、或者是下个月，或者是明年，或者是十年后....... 十年河东，十年河西，十年后谁也不敢保证谁会过得怎么样，今天的得意或是明天的羞耻，今天的羞耻或是明天众人的膜拜，感叹人生无常，岁月不饶人，积德就要在当下，立马开始，千万不要去透支自己的福报 […]

天仙教出来的弟子，只要紧跟着师父不掉队，必然能成为天仙；神仙教出来的弟子，只要紧跟着师父不掉队，必然能成为神仙；地仙教出来的弟子；只要紧跟着师父不掉队，必然能成为地仙；人仙教出来的弟子，只要紧跟师父不掉队，也可以成为人仙；修仙也没有其他秘诀，在于有仙缘、有仙骨、有仙心（慈悲、正直、仁爱、服务大众、利人之心）、有心者，仙竟成。 可肉眼凡胎，谁又识得孰是天仙，孰是神仙，孰是地仙，孰又是人仙乎？

仙凡路迥，非厚培根行岂能通； 神鬼途分，岂谄媚奸邪所觊窃。 纵服气炼形于岛屿，未曾斩却三尸，终归五百年后之劫；总抱真守一于玄关，若未超脱阳神，难赴三千瑶池之约。故尔等虽闻至道，未证菩提。有心自修持，贪痴未脱；有身已入圣，嗔怒难除。须至往愆累积，劫运相寻。或托凡躯而尽忠报国；或因嗔怒而自惹灾尤。生死轮回，循环无已；业冤相逐，转报无休。

大树无根，抓地必不稳定，狂风吹就会倒下。 道法无源，来路必不清晰，用法必定背因果。 修仙学道如大树一般，无深根，旁根再多也注定修不成正果（这里指，师傅再多，学的再多，却没有一个真心并且可以帮自己解脱轮回的师傅，注定落入轮回）。自古以来修仙学道第一靠机缘，靠自己的缘分，第二靠虔心，自己的坚持，三天打鱼两天晒网的修行也起不到作用，第三靠师父真心的教导，师父来历大，带的弟子也必然会胜人一筹。 不积跬步，无以至千里。不积小流 ，无以成江海。 任何人修行皆不易，不要把别人的成功想的太过于简单。

人生就是一个不断筛选的过程，一边拥有，一边失去，一边舍弃，一边获得。人活一生，最该明确的，是自己想要的是什么。无论是低谷时的落寞，还是巅峰时的得意，皆是生活的序曲。生命有时，岁月无期，一路走来，无论遇到了什么，承受了什么，都是精彩的写意。写到最后，一切繁华终将是一场归于尘土的沉寂。唯愿历经山河，觉得人间值得，便可不枉此生，不负生命，愿所有有情众生，此生皆能离苦得乐，早日开悟解脱。

已被封神之人从不会乱语，也不能乱语，神君者，君子也，在天上已经有了自己的地位和位置，是为天官也；君子语出即是法令出（此乃言出法随），凡人微语，天界却如雷贯耳，神君说出来的话就是法令，座下神兵神将就得按令行事，被封神的人，所以说出来的话是会灵验的，说有什么事情会发生，就会有什么事情会发生，也称为金口，神君一般不会乱说话，不会乱开口，自己知道天律无情，天法无情。在凡间尽自己的力量做自己该做的事情，完成上天赋予的使命与任务。

一批批新人诞生，一批批老人老去。 老去一批人打造出旧的一批辉煌，新的一批人创造出新的一批事迹。历史告诉我们，时代在改换的同时，人也在不断改换。最终留下来的只是美好的记忆，人的一生都在追求，从未停歇过，但是到头来，所追求的东西最后都并不属于自己，大难来时，所有的一切除了健康，什么都不属于自己。好好珍惜当下，好好享受人生，因为昨天已经逝去，人生时日慢慢不多。

人活一生如境中花，水中月，放了一部电影。电影里你就是主人公，一生中充满了：喜乐哀愁，得失荣辱，有欢笑，有失落，有巅峰，有低谷。到头来你会发现，你的一生一转眼就四十、五十了，六十、七十了，在这每一个阶段中，精彩的部分很少，痛苦的部分却很多。生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。人生充满了苦，这些苦的根源就是因为由欲的产生，欲不灭，念不断，念不断，便不能摆脱种种痛苦。