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  • 宇阳道人真言语录:做人做事要靠自己去做,自己要有自己的主观意识,不能什么事情都依靠神佛,神佛也有他们自己的事情,神虽然随掌握人的生死轮回,一切祸福;但是每个人在人间的生活情况,都需要靠自己去经历、去品尝;神不会阻拦与阻止你去做任何事情,做好事,做坏事全在于自己,所谓一念成佛,一念成魔,任何事情最后都会有一个总账结算,依各人在人间的为人处世,得到不同的待遇回报。做人当学曾国藩,立功、立德、立言三不误。 是一颗金子无论在什么环境下洗礼与锻炼终究会发光发亮。

  • 宇阳道人真言语录:上天留给人一条生路,就会留给其一条活路,但是每个人有每个人的活法,有的人喜欢吃喝、有的人喜欢玩乐、有的人为自己而活,有的人为他人而活,有的人服务人民、无私奉献,有的人中饱私囊,贪得无厌;无论是哪一种活法,每个人的思想、精神、领域、层次也各不相同。无论是站在民族宗教信仰理念(仙佛精神),还是站在党政统领精神方面(马列主义),它们的共同思想观念都是从实际出发为人民服务,只是在这个大的思想统筹范围里面,落实者和实践者在实行过程中各有出入。 有些人死了,但还活着;有些人活着,但已经死了。马列曾经是世间的人,现在他们的肉体虽没有在了,但他们的精神却很好的保留了下来。当代社会的人通过各种 […]

  • 宇阳道人真言语录: 天之道、地之道、人之道,道道皆有轮回。 国之事、家之事、人之事,事事皆有残缺。 神界如同人间一样,有的事情,小神也无能为力,只能去求大神帮助解决;人间有反骨弟子,神界也一样有,究其根本在于其心,心修的不好,终究堕入轮回或魔道,承担相应的因果报应,受应有的天谴。所以宇阳道人极力推荐欲修行,先修心,修行一定要修好其心,心性不到位,而学到了更高道行的东西,最终也会触怒自己内心本来的贪嗔痴心,从而走火入魔,害了自己。

  • 宇阳道人真言语录: 虔修真道,维护和平。 爱国爱党,尊师重道。 心胸宽阔,志存高远。 正义行事,文明礼仪。 忠孝仁义,善恶分明。 修心养性,积善积德。 言者必出,行者必果。 良心做人,仙佛共知。 功不贪高,自为高远。 善不留名,万古流芳。 饮水思源,学道有根。 有根方能,开支散叶。 无根之草,终究枯竭。 为恶者终有恶报, 为善者自有善果。

  • 宇阳道人开示:生命中出现的每一个人,都是与自己有缘的人,这些人是来开示和提升你的,让你从他/她人身上对比看到自己的不足。他/她或多或少会给你带来一些什么;有的人给你带来快乐、有的人给你带来忧愁、有的给你带来麻烦、有的给你带来帮助;不论是带来什么,你总会从他/她身上学到一些知识,至于学到了好的,还是学到了坏的,全在于自己的领悟。

  • 宇阳道人真言语录:三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。 众生之心,犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法,生世出世,善恶五趣,有学无学,独觉菩萨,及于如来。以此因缘,三界唯心,心名为地。

  • 宇阳道人真言语录:何为修行路上的魔? 所谓的魔,分为内魔与外魔。内魔(修行初级阶段出现的问题)就是自己的内心所起的念头(情关、色关、识关、恐惧关、妄想关等等)、想法;遇事想不开、看不透、放不下,过于执着自己的想法。皆为内魔(念头)所干扰,什么时候放下了,什么时候就无魔了,但放下很难。 外魔(修行中级阶段出现的问题)就是宇宙内外对你修为的一种考验,在你修行时出现在你生活中的各种诱惑、景象、事情,阻碍和困扰着你的现实生活、修行。

  • 宇阳道人真言语录:人的一生,在亿万年时光中,还没有一秒,是非常短暂的,在地球来讲,地球上的一切生物都是在同一个时间磁场,所以觉得时间好像也不怎么短。 修炼到出神入化阶段后,则可以神游,非后天的识神,而是先天的智慧与元神。出神后,神的磁场与神的磁场相连接,地球上的磁场与神(魂)失去同步。当神返回肉身后,无论地球时间过了多久,神醒过来的第一感觉就是,我感觉才打一个盹的时间,很多奇迹没有发生在自己身上,他人是无法理解的。这或许就是玄中又玄,众妙之门吧!

  • 【君子六德】礼、义、仁、厚、智、信。 【1】做人:对上恭敬、对下不傲,是为礼 【2】做事:大不糊涂、小不计较,是为智 【3】对利:能拿六分,只拿四分,是为义 【4】人品:品德如莲,不损公肥私,是为廉 【5】对人:表里如一,真诚以待,是为信 【6】修心:优为聚灵,敬天爱人,是谓仁。

  • 宇阳道人真言语录:人的轮回如大树,从发芽开始,到生根发叶,到开花结果,再到果实成熟、落地,这样便完成了一个轮回——生死。但是在其生长过程中,又要经历风雨雷电,严寒酷暑,虫鸟“腐食”,也时常有生命之忧,经历种种挫折,方能锐变成大树。树木枯后,种子重新落地发芽,便延续了之前大树的基因,这是余气的复制,也可能会比之前的大树长得更大,更好,但也可能不如前树,这要看它的环境和地域及土壤。这就是生死之后的延续。人生如树,种子便是人的灵魂,有的人可能就是这辈子,没有了余气,有的人种子可能会在另外一个地方生长的更大,更好(来生投胎到官贵之家),有的人种子可能生长的不景气,摇摇欲坠(贫苦、艰难)。世间万事万物, […]

  • 宇阳道人真言语录:做人做事要靠自己去做,自己要有自己的主观意识,不能什么事情都依靠神佛,神佛也有他们自己的事情,神虽然随掌握人的生死轮回,一切祸福;但是每个人在人间的生活情况,都需要靠自己去经历、去品尝;神不会阻拦与阻止你去做任何事情,做好事,做坏事全在于自己,所谓一念成佛,一念成魔,任何事情最后都会有一个总账结算,依各人在人间的为人处世,得到不同的待遇回报。做人当学曾国藩,立功、立德、立言三不误。 是一颗金子无论在什么环境下洗礼与锻炼终究会发光发亮。

  • 宇阳道人真言语录:上天留给人一条生路,就会留给其一条活路,但是每个人有每个人的活法,有的人喜欢吃喝、有的人喜欢玩乐、有的人为自己而活,有的人为他人而活,有的人服务人民、无私奉献,有的人中饱私囊,贪得无厌;无论是哪一种活法,每个人的思想、精神、领域、层次也各不相同。无论是站在民族宗教信仰理念(仙佛精神),还是站在党政统领精神方面(马列主义),它们的共同思想观念都是从实际出发为人民服务,只是在这个大的思想统筹范围里面,落实者和实践者在实行过程中各有出入。 有些人死了,但还活着;有些人活着,但已经死了。马列曾经是世间的人,现在他们的肉体虽没有在了,但他们的精神却很好的保留了下来。当代社会的人通过各种 […]

  • 宇阳道人真言语录: 天之道、地之道、人之道,道道皆有轮回。 国之事、家之事、人之事,事事皆有残缺。 神界如同人间一样,有的事情,小神也无能为力,只能去求大神帮助解决;人间有反骨弟子,神界也一样有,究其根本在于其心,心修的不好,终究堕入轮回或魔道,承担相应的因果报应,受应有的天谴。所以宇阳道人极力推荐欲修行,先修心,修行一定要修好其心,心性不到位,而学到了更高道行的东西,最终也会触怒自己内心本来的贪嗔痴心,从而走火入魔,害了自己。

  • 宇阳道人真言语录: 虔修真道,维护和平。 爱国爱党,尊师重道。 心胸宽阔,志存高远。 正义行事,文明礼仪。 忠孝仁义,善恶分明。 修心养性,积善积德。 言者必出,行者必果。 良心做人,仙佛共知。 功不贪高,自为高远。 善不留名,万古流芳。 饮水思源,学道有根。 有根方能,开支散叶。 无根之草,终究枯竭。 为恶者终有恶报, 为善者自有善果。

  • 宇阳道人开示:生命中出现的每一个人,都是与自己有缘的人,这些人是来开示和提升你的,让你从他/她人身上对比看到自己的不足。他/她或多或少会给你带来一些什么;有的人给你带来快乐、有的人给你带来忧愁、有的给你带来麻烦、有的给你带来帮助;不论是带来什么,你总会从他/她身上学到一些知识,至于学到了好的,还是学到了坏的,全在于自己的领悟。

  • 宇阳道人真言语录:三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。 众生之心,犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法,生世出世,善恶五趣,有学无学,独觉菩萨,及于如来。以此因缘,三界唯心,心名为地。

  • 宇阳道人真言语录:何为修行路上的魔? 所谓的魔,分为内魔与外魔。内魔(修行初级阶段出现的问题)就是自己的内心所起的念头(情关、色关、识关、恐惧关、妄想关等等)、想法;遇事想不开、看不透、放不下,过于执着自己的想法。皆为内魔(念头)所干扰,什么时候放下了,什么时候就无魔了,但放下很难。 外魔(修行中级阶段出现的问题)就是宇宙内外对你修为的一种考验,在你修行时出现在你生活中的各种诱惑、景象、事情,阻碍和困扰着你的现实生活、修行。

  • 宇阳道人真言语录:人的一生,在亿万年时光中,还没有一秒,是非常短暂的,在地球来讲,地球上的一切生物都是在同一个时间磁场,所以觉得时间好像也不怎么短。 修炼到出神入化阶段后,则可以神游,非后天的识神,而是先天的智慧与元神。出神后,神的磁场与神的磁场相连接,地球上的磁场与神(魂)失去同步。当神返回肉身后,无论地球时间过了多久,神醒过来的第一感觉就是,我感觉才打一个盹的时间,很多奇迹没有发生在自己身上,他人是无法理解的。这或许就是玄中又玄,众妙之门吧!

  • 【君子六德】礼、义、仁、厚、智、信。 【1】做人:对上恭敬、对下不傲,是为礼 【2】做事:大不糊涂、小不计较,是为智 【3】对利:能拿六分,只拿四分,是为义 【4】人品:品德如莲,不损公肥私,是为廉 【5】对人:表里如一,真诚以待,是为信 【6】修心:优为聚灵,敬天爱人,是谓仁。

  • 宇阳道人真言语录:人的轮回如大树,从发芽开始,到生根发叶,到开花结果,再到果实成熟、落地,这样便完成了一个轮回——生死。但是在其生长过程中,又要经历风雨雷电,严寒酷暑,虫鸟“腐食”,也时常有生命之忧,经历种种挫折,方能锐变成大树。树木枯后,种子重新落地发芽,便延续了之前大树的基因,这是余气的复制,也可能会比之前的大树长得更大,更好,但也可能不如前树,这要看它的环境和地域及土壤。这就是生死之后的延续。人生如树,种子便是人的灵魂,有的人可能就是这辈子,没有了余气,有的人种子可能会在另外一个地方生长的更大,更好(来生投胎到官贵之家),有的人种子可能生长的不景气,摇摇欲坠(贫苦、艰难)。世间万事万物, […]