宇阳道人真言语录：一切以利国利民为本的人、事、物都是好的人、事、物；只有以人为本，才能更好的促使人类健康繁衍生息，如果不以人为本，那将走向灭亡。 道，它遵循了宇宙的守恒规律，教人重视健康，真爱生命，生命的意义要大于一切，所以历代祖师们创造了诸多道法，教导人们要爱惜自己的精气神，皆是以人为本的观念，用先圣的力量来救死扶伤。脱离了道的本体，必然会走错方向，从而也会受到定律的惩罚。

宇阳道人真言语录： 一入大乘路，孰计年劫多。 不生亦不灭，欲生因莲花。 超凌三界途，慈心解世罗。 真人无上德，世世为仙家。 此经年之劫，便是在历尽魔障，以求澄清身内迷云，见得心中星朗月明。祖师又曰“澄心去欲”，心生之欲念，就是人们修行的最大魔障。和自己的心魔斗争，与自身内心和解，这些过程，都是我们这一生的修行。 修道须先除内魔，才能除外魔，内魔不除则祸乱丛生。 修道需要有真心、虔心、坚心、决心、善心、良心、虚心、信心、尊敬之心、清净之心、十心方可修成大道。

宇阳道人真言语录：人生因为有责任而踏实，若逃避责任就是虚度人生。 先德有言：出家者，大丈夫之事，非将相之所能为也。今剃发染衣，便谓出家，噫！是不过出两片大门之家也，非出三界火宅之家也。出三界家而后名为大丈夫也；犹未也，与三界众生同出三界，而后名为大丈夫也。 若闻讥毁心能堪忍，若闻赞叹反生惭愧，修行道时欢喜自庆，不生侨慢。 人有时不必过于执著，一条笔直的路，固然工整美观，但九曲十八弯的羊肠小径，未尝不是一种美丽。无论什么样的路，只要我们用心去走，就是好的。每一段路途，都不会白走，因为里面凝结着我们的心血、努力、信念和价值。 修行就是要调伏我们的妄心、妄念。 凡夫是命运随业转，觉悟的人则能运命。 […]

宇阳道人真言：道有道的规律，佛有佛的生存，魔有魔的活法。道之所以被世人崇拜，是因为修道可以了此残生，让人今生成就。佛之所以让人尊敬，是因为佛有高尚的智慧与高尚的德行，魔之所以让人讨厌，是因为魔有无限的贪念与无限的嗔恨心。 道教导世人清静无为，放弃功名利禄，与世无争，修身律己，独善其身，兼济天下，道获得了众人的追随与敬仰。佛教导世人顺应天命，弃恶从善，舍己为人，为众生奉献，改变当下，一步一步走，成就来世，从而佛获得了人的尊敬与崇拜。 魔教导世人我命由我不由天，叛逆天道而行，损人利己，不择手段来改变当下的自己，把自己的快乐建立在他人的痛苦之上，让他人难受，从而魔获得了人的害怕与恐惧。

宇阳道人真言： 以术入道，兼修则通， 以法入道，诚勤为要。 以心入道，性空明了， 以性入道，方证果成。 合于自然，顺应守持。 功德兼备，最为不易！ 太上老君曰： 上士闻道，勤而行之； 中士闻道，若存若亡； 下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。 故建言有之：明道若昧； 进道若退；夷道若颣； 上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝； 大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。道隐无名。夫唯道，善始且善成。

宇阳道人真言语录：每个人来到人间都有自己的任务，有的人任务是医生帮别人治病，有的人任务是老师，把知识传递给下一代，有的人任务是服务人群，用自己的余生服务大众，有的人任务是科学家，把新科技带给这一代人使用，有的人任务是捡破烂，教育他人你今天不努力，你在人间乱来，就会像他一样，也终会有这么一天，等。。。余生时间有限，大家不要瞎折腾，要找好自己的位，定好自己的人生路线，坚持下去，这样才能看到人生彩虹。

宇阳道人真言语录： 有德无才，才不足以助其成； 有才无德，德必助其奸。 天下至德，莫大乎忠。 忠诚，是内心自觉的一种品德。“德才兼备，以德为先”，而最大的德莫过于“忠诚”。做事先做人，人品永远是第一位的，而人品的第一要素就是忠诚。忠诚意味着真心诚意，无二心，代表着没有任何企图。 政治上的忠诚体现在对党、对国家、对人民、对事业的忠诚。要树立正确的是非观，端正品行，修炼良好心态，才能真正带领员工营造一个良好的政治生态。 人格上的忠诚，体现在对同事、对家人、对朋友的诚信。忠诚是做人之本，忠诚必须是由内而外、发自内心的，要真正自觉地做到言行一致、表里如一、心手相符、真心诚意，使忠诚成为自己时刻遵循的道 […]

宇阳道人真言：世间万事万物没有永远的好，也没有永远的坏。 在时空旅途中再好的东西，也都会有淘汰与抛弃的时候，只是时间问题而已。 再不起眼和令人讨厌的东西，也都会有被人追捧与爱惜的时候。 八十年代，有一个摩托车是多么的骄傲与自豪，随着时间的推移，摩托车在当代很多人都不想骑了，八十年代有一个彩电是多么的自豪，现在液晶电视只是家中的一个摆设。 任何事情都没有绝对，就像阴阳太极图一样，物极必反，阴盛则阳衰，阳盛则阴衰，这都是不好的，保持一个度，有了这个度，顺道而行，阴阳就平衡了，就可以一直循环下去。

宇阳道人真言语录： 水滴石穿非一日之功， 冰冻三尺非一日之寒。 修道是一个漫且长的过程，在于日积月累。 没有一日可成。循循渐进，犹如盖楼，地基稳，楼房才不会倒。 佛门的开悟则不同，开悟是精神的觉悟，与修仙相比：修道好比传统的盖楼，从地基开始做起，开悟则不然，它就像当代的3D打印技术，把已经打印好的房子模型直接放好，但是最后才打地基。开悟的要求比较高，这个已经打印好的模型就是前世的元神直接返回体内，也是很多人羡慕却不能与其相比的。 如果要想在当世修的好，宇阳道人的建议是，修修道入手是最保守可靠的，既积累了今生的修为，又打下了修仙的基础，也可以与开悟同步进行修行，两者并不冲突。

宇阳道人真言语录： 很多人不理解修道之人难道需要钱才能修好吗？ 宇阳道人答之：道家修行是非常适合中国人修行的方便法门，可以选择在家修行和出家修行，在道家修行中有一个说法叫：法、才、侣、地。 这里是指：修行需要得到修炼真传，懂得修炼的方法；要有能维持自己修行所需要的资金（一个修行之人，整天为了资金而烦恼，那怎样才能静下心来修行？）；要有志同道合的朋友或者师父的陪伴与指点；还要有时间和好的（安静舒适磁场好的）住宿环境，才算符合了修行的条件，以便更好的修行。 修行之人，有肉身，与凡人一样都需要吃饭睡觉，受娑婆世界影响，都需要衣食住行，所以不要把修行想的是很简单。获得修行的地方容易，获得一起修行的朋友 […]